在(zài)关于(yú)东方(fāng)朔(shuò)的传说中有很多(duō)不可思议的神话传说，而怪哉虫就是其中之一，东(dōng)方朔更是说这个怪哉虫是备受折磨(mó)的民(mín)众怨(yuàn)气所(suǒ)化，而遇到酒水的话就会溶解(jiě)，此说法令汉武帝大(dà)吃一(yī)惊，虽然将信将疑但照做后(hòu)真的应验了(le)，而究竟(jìng)这个怪哉虫实际上(shàng)是个什么东西(xī)？现实生活里真的(de)存(cún)在吗？为什么它们遇酒会(huì)真的融化(huà)呢(ne)？关(guān)于它们(men)有没(méi)有科学解释(shì)？随着小编(biān)一起来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武(wǔ)帝还有一定的关系(xì)，据(jù)说有一次(cì)汉(hàn)武帝在(zài)去往甘泉宫的路上，看(kàn)到一(yī)种红色的小虫，头部的眼睛牙齿耳鼻都有(yǒu)但无人认识，于是汉(hàn)武帝就(jiù)把东方(fāng)朔叫过来(lái)让他辨认陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思(rèn)，认为见多(duō)识广(guǎng)的他可能会有答案。

果然不出汉武帝所料，东方朔(shuò)告诉(sù)汉武帝(dì)说这种虫子的名字叫做(zuò)“怪(guài)哉”，而这(zhè)种虫子之所以出(chū)现(xiàn)，是因为此地是秦朝的监狱所在地，曾关押过很多的无辜之(zhī)人，于是老百姓们都心生哀怨愁(chóu)容(róng)不已，叹息(xī)道(dào)：“怪哉怪(guài)哉(zāi)!”没想到这感叹感动了老天爷，于(yú)是因愤造就了这种“怪哉虫”。

于是(shì)汉武帝接(jiē)着(zhe)又(yòu)问东(dōng)方朔，该怎么解决这(zhè)种怪哉虫？东方朔则说(shuō)：“但凡有忧愁(chóu)的(de)人，以酒(jiǔ)则解愁，陛下用酒灌它自然就消(xiāo)失了。”，于是汉武帝(dì)让人将虫子放在酒中，过了一会儿果真消散。这个怪哉虫的传说就(jiù)是如此，怪哉虫是由怨气所化，遇到酒就会溶解。其实(shí)明眼(yǎn)人一看就明白了(le)，东方朔(shuò)话“怪(guài)哉(zāi)”其实含有(yǒu)更(gèng)深的意味：劝汉(hàn)武(wǔ)帝要善(shàn)待(dài)百姓。

看起来还(hái)是挺让人不能理解的，究(jiū)竟(jìng)怎么用科学解释去诠释这种现象(xiàng)呢？而(ér)现实中真有这种奇葩的虫子吗(ma)？答案(àn)是(shì)否(fǒu)定(dìng)的(de)，毕竟看怪(guài)哉虫的来(lái)历就觉得(dé)挺(tǐng)不(bù)靠谱的了(le)，而(ér)如果真是(shì)如此，那(nà)现实(shí)中岂不是应(yīng)该有很多这样的虫子了吗？

在(zài)鲁迅(xùn)先生的《从百(bǎi)草(cǎo)园到三味书屋》也提起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生小(xiǎo)时候也偶然听(tīng)得这则传说，对于那个(gè)年纪的男孩子碰到这种问题当然(rán)想(xiǎng)一旦究竟，于是他进了三(sān)味(wèi)书屋以(yǐ)后，向寿镜吾老(lǎo)先生提出(chū)的(de)第(dì)一个问题(tí)就是：“先生，‘怪哉’这(zhè)虫，是怎么一回事(shì陌上花开是什么意思,代表什么，微信名陌上花是什么意思)?”寿老(lǎo)先生十(shí)分传统(tǒng)，对于这类(lèi)无稽之(zhī)谈(tán)肯定是不屑(xiè)一(yī)顾，并且以一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不(bù)知(zhī)道”！

这(zhè)一(yī)板起脸(liǎn)孔的回答(dá)让鲁(lǔ)迅(xùn)先(xiān)生在私塾中(zhōng)再也没有问先生这(zhè)类似的(de)问(wèn)题，同时(shí)也让鲁迅知道(dào)了“做学生的(de)是不(bù)应该问(wèn)这(zhè)些事的，只要读书(shū)，因为他是（先生）渊博的宿儒，绝不至于不知道，所(suǒ)谓不知道者，乃(nǎi)是(shì)不愿意说”，不过也有人认为鲁迅这样写是为了讽刺当时腐朽的教育(yù)，从那个私塾先(xiān)生的丑态也(yě)体味得出这种意味。

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