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主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

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  一时佛住净(jìng)居天宝庄严(yán)道场(chǎng)中。

  与(yǔ)大菩萨及净居诸(zhū)天(tiān)众俱(jù)。

  尔(ěr)时(shí)世尊大慈大悲。

  于(yú)此会(huì)中普告(gào)一切(qiè)诸(zhū)天众言。

  汝等善听文殊师(shī)利童子行轮咒法。

  为(wèi)欲(yù)守护诸众生故。

  一(yī)切如来所有秘密心大神咒王。

  我(wǒ)今当为汝等开(kāi)示(shì)显(xiǎn)说(shuō)。

  若(ruò)有诵者。

  我记此人则为(wèi)已持一切诸咒悉(xī)皆圆满(mǎn)。

  一切所作皆得成就。

  更无过者。

  汝等应知(zhī)此陀罗尼(ní)。

  于诸咒中是大神咒王有大神力。

  若(ruò)善(shàn)男子善(shàn)女人 女人能受(shòu)持者。

  文殊师利(lì)童子(zi)菩萨常来拥护。

  或于觉时或(huò)于梦中。

  为现身相及诸善事。

  能令此(cǐ)人生大欢喜。

  诸善男(nán)子此之咒王(wáng)尚能摄得(dé)文殊师利童(tóng)子菩萨(sà)。

  况余菩萨及世(shì)出世(shì)贤圣(shèng)等(děng)众。

  复次善男子。

  此(cǐ)咒能消(xiāo)一切灾障一切恶梦。

  一(yī)切怨敌一(yī)切五逆(nì)四(sì)重十恶罪(zuì)业。

  一(yī)切恶(è)邪不祥咒法。

  亦能成办(bàn)一(yī)切善事具大精进(jìn)。

  当知是咒于世出世种种咒中为最殊胜。

  是诸(zhū)佛心能(néng)令一切所愿皆悉满足。

  若以五色綖。

  结(jié)咒(zhòu)索(suǒ)系其项上(shàng)。

  拥护其身(shēn)亦令诸愿(yuàn)。

  皆得(dé)圆满无超过者。

文殊(shū)根本咒读音(yīn)

    文殊(shū)一字陀罗尼、也叫文殊菩萨(sà)根本咒,即常说的文(wén)数闭殊菩萨护身咒主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子,主谓宾双宾和主谓宾宾补

   森毕蔽 咒(zhòu)语:“唵齿(chǐ)临”,梵音(yīn)是“Om,chrum”

    也有咒音(yīn)为:嗡此州 部林。

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