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冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释

冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几(jǐ)个以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖(xiào),独肖有(yǒu)哪几个生肖(xiào),什么叫独(dú)肖,独肖是哪(nǎ)六个生(shēng)肖,哪(nǎ)几个生肖是独肖(xiào)等问(wèn)题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

独肖有哪几个

  是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

  十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜(bài)有(yǒu)关(guān)。

  每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰(fēng)富的传(chuán)说(shuō),并以此形成一种观念阐释系统(tǒng),成为民(mín)间文化中的形象(xiàng)哲学,如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

  十二生肖是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的动物:鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还(hái)有传说中(zhōng)的龙所组(zǔ)成的。

  古人以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支,例如(rú):老鼠是(shì)夜间活动的动物,因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅(mì)食(shí),因此以卯(5时至7时)配(pèi)兔,和(hé)当时农(nóng)业(yè)社会(huì)的生活起居作(zuò)息系系相关。

起源(yuán)

  古文献记载未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文化源头,古(gǔ)今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说(shuō)

  古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近(jìn)的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二(èr)十八(bā)星(xīng)宿(sù)。

  二(èr)十八(bā)宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

  古代(dài)将周天等分(fēn)十二分,用十二支表示,而(ér)十二支配属(shǔ)生肖,生肖与二十(shí)八(bā)星(xīng)宿存在对应(yīng)关(guān)系。

  明代大学士王鏊认为,二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿,并以七(qī)曜统(tǒng)之,成女土蝠,虚日鼠,危(wēi)月燕,子也(yě)的格局。

  清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认(rèn)为,二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属加一倍者也(yě),亢金(jīn)龙(lóng),辰官也,角木(mù)蛟附焉。

  蛟,龙类(lèi)也(yě),体(tǐ)现十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动物。

   但该说难免(miǎn)有附会(huì),二(èr)八星(xīng)宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

  木星(xīng)十二年运行(xíng)一周天,从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

  《玉函山房辑佚书》认为每十二年,三岁(suì)穰,三岁毁,三岁(suì)康,三岁旱,另说(shuō)是天下六岁一穰,六岁一(yī)康(kāng),几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥(jī)。

   植物兴衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在周期,食草(cǎo)动(dòng)物(鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng))和肉食杂食动物(wù)在不(bù)同年份(fèn)的生活(huó)条件大不(bù)相同,不同(tóng)年份出生的人如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物,从而形(xíng)成生肖动物,以此(cǐ)推定动(dòng)物兴衰(shuāi)与木星年有关,十二生肖(xiào)和(hé)十二辰(chén)相统一。

图腾(téng)说

  原始社会的先民(mín)常用某种动物、无(wú)生物(wù)或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护(hù)神和(hé)标志,即图腾(téng)。

  《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古(gǔ)各地(dì)的图腾(téng)神。

   [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼,商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟(niǎo),周(zhōu)族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十(shí)二生肖除龙为(wèi)虚幻之物,其(qí)余皆(jiē)是日常可见。

  其(qí)中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为(wèi)了(le)经济目的而驯养,后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人(rén)类生(shēng)活,先民对其心生畏惧的动物。

   [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标(biāo)记(jì)来崇拜。

  民族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾(téng)遗迹,反推十二兽历的来源,桂西彝和(hé)毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪(jì)历十二(èr)兽同列,是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

  彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名(míng)(如虎(hǔ)街、兔(tù)街(jiē))。

  《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎,以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野,文(wén)中所言是各部落图(tú)腾(téng),绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

  十二生肖(xiào)来源(yuán)于原始社会的图腾崇拜,成令人信服的学说。

外(wài)来说

  清代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考》中(zhōng),盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰,但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不废耳,认定生肖(xiào)的外(wài)来性质(zhì)。

  郭沫若在《释干支》中(zhōng),认为(wèi)生(shēng)肖源于巴(bā)比伦的黄道十二(èr)宫,汉代西(xī)域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十二生肖。

冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释  古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖,仅动物不(bù)同,由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国(guó)。

  但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说,世界各国(guó)都有类(lèi)似(shì)的动物崇拜(bài),反加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

  冲冠一怒为红颜指的是什么意思,红颜指的是什么意思解释独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生肖(xiào)。

  十(shí)二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

  每一种生肖都有丰富的传说,并(bìng)以此(cǐ)形成(chéng)一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统,成(chéng)为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本(běn)命年等。

  现代,更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物,成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

  生(shēng)肖鼠是(shì)北肖之一吗(ma)

  是的。

  北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ),而(ér)且很诚实,可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往往使别(bié)人感到很拘谨,他们经常患得患失,不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

  生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心,脚踏实(shí)地(dì)行动缓慢,有稳扎稳打的习(xí)性。不(bù)会轻易受(shòu)他人(rén)或环(huán)境(jìng)的影响,按照自已意念和(hé)能力做事。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳,心地善良,善解人意。他(tā)们只注重眼前的(de)事物,所以生肖猪人特别容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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