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富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位人(rén)对情人(rén)也会(huì)有占(zhàn)有欲吗?这不是(shì)废话吗(ma)?没有占有欲,找情人(rén)干嘛呢(ne)。男人找(zhǎo)情人有很多的情况(kuàng)吧,有寻求刺激的(de),有想换口味的,有逢场(chǎng)作戏的。再多(duō)的情(qíng)况,也有共同(tóng)点(diǎn)就是男人没有担当,没(méi)责(zé)任心,也是很(hěn)自私的人,才找情人(rén)。

男人对(duì)情人(rén)也会有占有欲 普通动物喜(xǐ)欢(huān)雌性
男人(rén)找情人

男人为什么找情(qíng)人,原因(yīn)太(tài)多了,有可能是有足够的(de)金(jīn)钱和(hé)时(shí)间,平淡的生活使他(tā)感觉(jué)无味(wèi),所以(yǐ)想找到新鲜感,这相对来说是好点的,他知道这(zhè)是错的。要(yào)是(shì)没有责(zé)任感(gǎn),花心的就没办法了,还有就是共同的原因,俩人(rén)在(zài)一起(qǐ)性格不合,或者给对方的压(yā)力太大。也有女方的责(zé)任的,如(rú)果女方(fāng)在事业上帮(bāng)不上忙,生活(huó)中还给(gěi)压力(lì)的(de)要反省一(yī)下了。希望(wàng)每一对都好(hǎo)好(hǎo)沟通,快(kuài)快乐乐的。

有(yǒu)一种感觉就是(shì)需要被更多女人所欣赏,归根结底男人(rén)也是动物世界(jiè)中的普(pǔ)通富士康漂亮女生一般分到哪里,富士康女生一般分到哪个岗位动(dòng)物,喜欢雌性,喜(xǐ)欢留(liú)下(xià)更多种子(zi)。

男人对情(qíng)人也会有占有欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男(nán)人找(zhǎo)情人

有工作有事业那有闲心找情人,一旦慢(màn)出这一步一个人的事(shì)业(yè)或业绩会有所下滑,把付出(chū)的一切(qiè)付之东流最后(hòu)落得个穷家当产,有可能是妻离子散(sàn)抛夫弃子的下(xià)场。不(bù)要看出轨(guǐ)的(de)人有多潇洒要看最后(hòu)的下场。

男人与(yǔ)女人都(dōu)一样,女人(rén)也想找,志同道(dào)合(hé),情投(tóu)意合,两厢情(qíng)愿,各取所需。为什么,只(zhǐ)能问老天爷造人时候,为什么赋予(yǔ)人有(yǒu)欲望。作弄人(rén),让人类有事干(gàn),有活做,活得有意思。看看古(gǔ)往今来的文学作品,悲惨世界,罪(zuì)与罚,安娜卡列(liè)尼(ní)娜(nà),红楼梦等,没有了找(zhǎo)情人的情节(jié),一个读者都没有。

作家不写这(zhè)些,一点(diǎn)看(kàn)头都(dōu)没有,作品不写这些,一(yī)点生(shēng)活都没有。找情人是人类永恒(héng)的主题,就看你怎么找(zhǎo)。恰(qià)到好(hǎo)处,成经典,就成文(wén)学(xué)作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江南。总之(zhī),古往今来,情人眼里出西施。人活着(zhe),情人和西施都想得到。

男(nán)人对情人也会(huì)有占(zhàn)有(yǒu)欲 普(pǔ)通动物喜欢雌性
男人对情人(rén)也会(huì)有占有欲(yù)

婚礼上,神父看(kàn)着这对年轻人让他(tā)们(men)宣(xuān)誓(shì),愿意她(他)成(chéng)为我的妻子(丈夫),从今天开始相互拥(yōng)有、相互(hù)扶持(chí),无(wú)论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还(hái)是健康(kāng)都彼此相爱、珍惜,直到(dào)死亡(wáng)才能将我们分开。相比于这套普通的问答,其内在含(hán)义是,我(wǒ)将克制(zhì)我的动物本性,我将拒绝外界诱惑(huò),我(wǒ)将(jiāng)好好(hǎo)与(yǔ)你生活在一起。

交(jiāo)配在(zài)动物(wù)中,交配权越大,交配对象越多,说明这个动物(wù)的地位越(yuè)高。

男人对情人也会(huì)有占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男(nán)人对情人也会有占有(yǒu)欲

同理(lǐ),由(yóu)动物进化而(ér)来的(de)人,基因中(zhōng)也隐藏着这种(zhǒng)兽(shòu)性。需要性来展示(shì)魅(mèi)力,展示社(shè)会地位,满足控(kòng)制欲。

好比刘强(qiáng)东(dōng),他同女(nǚ)学(xué)生(shēng)的事情,并不是因为喜欢那个女学生,而(ér)是发自(zì)于对于内心控制(zhì)欲的尊崇,这让他的尊严得(dé)到了极(jí)大满(mǎn)足。

所以,社会的公(gōng)序良俗,拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不忠,不仅仅是要克制兽(shòu)性,更是(shì)人(rén)作(zuò)为人,同(tóng)其他动物分(fēn)别(bié)开,最美好(hǎo)的期许。

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