都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规(guī)则(zé)性的纹(wén)路和图案，显得(dé)美(měi)观大方，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài)，还演奏过有织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思名的曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别(bié)克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡(kǎ)姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似(shì)曼多(duō)林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民(mín)最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一(yī)切都有了(le)激(jī)情织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思(qíng)。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响亮(liàng)，在乐队中起(qǐ)着统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度的作(zuò)用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度(dù)变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮，六(liù)个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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