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m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng),是楚巫文化的(de)一部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术(shù)又分为(wèi)黑巫术和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名(míng)字就可以让人胆战(zhàn)心惊,这(zhè)也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我们在电(diàn)视上经常(cháng)看到一些类似(shì)的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕,事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶尸这个东西吗?如果(guǒ)真的有的话,又(yòu)是什么原(yuán)理呢(ne)?

真的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个东西(xī)吗 是什么原(yuán)理
湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知,历史上(shàng)确(què)实(shí)有这(zhè)样的东西(xī),所谓(wèi)的赶尸,并不(bù)是如电视剧里所说的那(nà)样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸”而已,赶尸人将尸体分(fēn)尸以后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水,而分(fēn)尸以后的尸(shī)体(tǐ)并不是自己动的,而(ér)是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背(bèi)尸人(rén)误(wù)以为是死者了,其实这(zhè)些背尸人(rén)身上(shàng)背着(zhe)的才是尸体,这(zhè)些(xiē)背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边,头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽(mào)子,从很远的地方(fāng)看,就相(xiāng)当于一(yī)具尸体,连(lián)面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢?其(qí)实他们(men)就是一个(gè)术士,在(zài)背尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸,摇铃(líng)铛,给他(tā)们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多人害怕(pà)呢?因为(wèi)赶尸人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来,不想(xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人接近。同(tóng)时,这些(xiē)人身上都带着(zhe)一些特制的东西,比如说头(tóu)目见等一(yī)系列辟邪的(de)东西。

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湘西(xī)赶尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢?
这(zhè)还(hái)要从很久以(yǐ)前说(shuō)起,在古(gǔ)代,交通运输肯(kěn)定是(shì)非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有(yǒu)的时候外(wài)出(chū)远门,在外边遇(yù)害,或者(zhě)说(shuō)是死(sǐ)亡了以m6螺丝标准尺寸是多少,m6螺丝规格尺寸后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个方法(fǎ),在湘西就有这样的一个方式,那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的(de)湘西,交通非(fēi)常的(de)闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话,也是一(yī)件不(bù)容(róng)易的事情。而360行(xíng),行行出状元。有的(de)人也(yě)是利用这个事情谋(móu)得了一些财物,同时也创造出了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特殊的方式(shì),将(jiāng)亲(qīn)人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西本地(dì)人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳(huì),他们大多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

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湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢(ne)?仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后,发(fā)现古代的这些方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之妙(miào),在联想到电视剧里的(de)那些恐怖情节,不免让人从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这(zhè)件事(shì)情(qíng)有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不(bù)可怕的,只(zhǐ)是心(xīn)理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。


湘西赶尸也被分为上中(zhōng)下三法,上中下三法各(gè)有不同,且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法,让死亡的人(rén)自行(xíng)走到目的地(dì),这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解,把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以后,有背尸者(zhě)背到目(mù)的地,然后前面有一个道士指引(yǐn),身上带上辟(pì)邪的东西(xī),这也是(shì)一个(gè)最通用的(de)一个法(fǎ)术,大多数人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路,对于这(zhè)个方法也不做过多的解释了,看完了上法(fǎ)和中法(fǎ)以后,相信你对下法也应(yīng)该有(yǒu)了大体了解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然在这里不得不谈一(yī)下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法术是(shì)怎(zěn)么让(ràng)尸体(tǐ)自己动弹的?


这(zhè)个是充(chōng)满了(le)神奇色彩的,谁(shuí)也没有(yǒu)见过,都只是听说而(ér)已,但是在书(shū)上却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后,道士来了以后,想要利用上乘(chéng)的法赶尸的话,就(jiù)要对尸体进行(xíng)一(yī)系列的操作(zuò)。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住王(wáng)者的(de)三魂(hún)七魄(pò),然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘,在(zài)镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu),道(dào)士(shì)就会开始念咒,然(rán)后贴(tiē)神符,然后再用特殊的(de)方(fāng)法把尸体激活(huó),具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的清楚,感兴趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看,小编在这里就不一(yī)一(yī)做解释了(le)。反正最后(hòu)道士用一系(xì)列的操作(zuò)以后,尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)跟着老道士走。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳,就比如说在赶尸的(de)时(shí)候,必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到(dào)了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候,所有的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有一个铃铛,他们把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到(dào)了这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里(lǐ),不让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸人赶尸的路。

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湘西赶(gǎn)尸

当(dāng)然,这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的(de)而(ér)已,谁也(yě)没有见过,我们(men)仅仅只(zhǐ)是听说过而(ér)已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸,很有可能(néng)只是一个(gè)传说(shuō)而已,各位(wèi)就当个(gè)故(gù)事,看(kàn)看就行(xíng)了(le),不要太在(zài)意,也不(bù)要太当真(zhēn)。

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