在(zài)佛(fú)教(jiào)中有很多菩萨。如(rú)果不是(shì)比较专(zhuān)业的人士估计很多连名字都说不(bù)上来(lái)。不(bù)过(guò)其中(zhōng)有几(jǐ)位菩萨是大家经(jīng)常听说(shuō)的。有观世音(yīn)普赛(sài)、文殊菩(pú)萨还(hái)有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有很多问题是不知(zhī)道的。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什(shén)么。地藏王菩萨的生日是(shì)什么(me)时候。这些(xiē)大(dà)家都不是很(hěn)了解。下面跟着小(xiǎo)编一(yī)起来大致的了解一下这些问题吧(ba)！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的？

地(dì)藏王菩(pú)萨

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨(sà)都有他们专(zhuān)门保佑的范文。打个比较简单的比方(fāng)，有的人想要孩子(zi)他们就(jiù)会去寺庙中为送子观音上香希望能够赐给他们孩子。送子(zi)观音主要管的就是给凡人送孩子。所以每(měi)位神圣都有他(tā)们专(zhuān)门保(bǎo)佑(yòu)的事情。地藏王菩萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着(zhe)的(de)人家庭兴旺平安健康(kāng)。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修(xiū)正行能(néng)够早日(rì)超度。

地来藏菩(pú)萨(sà)是(shì)尊(zūn)师(shī)敬(jìng)长的表(biǎo)率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为发过愿(yuàn)，地(dì)狱不(bù)空(kōng)誓不成佛。所以他去地(dì)狱众生(shēng)救(jiù)度(dù)众生。佛和(hé)菩萨可(kě)不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他(tā)们是(shì)开了大智慧，证得(dé)不生不死，不再(zài)轮回，永远(yuǎn)脱(tuō)离苦(kǔ)的圣者果(guǒ)位。每一(yī)位菩萨都是(shì)大慈大悲的化身。地藏王菩萨也是人(rén)们最(zuì)常(cháng)提(tí)到的菩(pú)萨之一。

地藏王菩(pú)萨(sà)

旧俗七月(yuè)三十为“地藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜点燃地(dì)香，地上支放瓦片(piàn)，成灯形，内置(zhì)油(yóu)膏、香(xiāng)屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香(xiāng)”是祀(sì)地藏(cáng)王；有关(guān)插香(xiāng)还有(yǒu)一个传说。每至(zhì)农历七月(yuè)三十(shí)日(rì)，高钱村(cūn)家家户户便于门(mén)前插上一拄上香。以祈求神灵(líng)保(bǎo)佑。而这一风俗的由来(lái)。还有着一段神(shén)奇的传说:相(xiāng)传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中的次子偏偏患上天花，忻家之(zhī)妻只好祈求上天保(bǎo)佑(yòu)。但家中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供天灵的(de)神龛(kān)也(yě)早已变卖，因此(cǐ)钱氏只好将供品(pǐn)置(zhì)于门前，又在地上(shàng)插上香(xiāng)烛(zhú)诚心祈(qí)福。恰巧当日正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而施展法力普渡众生(shēng)，次日忻家之(zhī)子竟奇迹般痊愈(yù)。而后不久(jiǔ)当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复苏往日干(gàn)涸(hé)的(de)河道(dào)又(yòu)流淌着淳淳清水。后人(rén)为报答地藏王(wáng)菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将[插地(dì)香"这一风(fēng)俗保留(liú)至(zhì)今。

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