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  杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文,列子杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言,出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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  《杞人(rén)忧(yōu)天》是一则寓言,出(chū)自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

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杞人忧天文言文(wén)原文(wén)

  杞(qǐ)中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名国有人(rén)忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气(qì)耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈(qū)伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行(xíng)止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎(hū)”

  其人曰:“天果积气(qì),日月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者曰:“日月星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰:“奈地坏何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞(sāi)四虚,亡处亡块。

  若躇步(bù)跐(cī)蹈,终日在地上行止,奈(nài)何(hé)忧其坏”

  其(qí)人(rén)舍(shě)然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞(qǐ)国有个(gè)人担心天会塌、地会陷,自己(jǐ)无处存身,便食不(bù)下(xià)咽,寝不安席。

  另(lìng)外又有个人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)忧愁而忧愁,就去开导他(tā),说(shuō):“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢了,没有哪个(gè)地方没(méi)有空气的。

  你一举(jǔ)一动(dòng),一呼一吸,整天都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng),怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)?”

  那人说:“天是气体,那日、月、星、辰不就会掉(diào)下来吗?”开导他的(de)人说:“日、月(yuè)、星、辰(chén)也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)?”

  开导他的人说:“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢了,填满了四(sì)处(chù),没有什么地(dì)方是没(méi)有土块(kuài)的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在(zài)地上活动(dòng),怎么(me)还担心地(dì)会陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人一解释)那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来,很高兴;

  开导他的(de)人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧天的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇上严重灾(zāi)荒(huāng),饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进,并率领南蛮附庸(yōng)各(gè)国的军(jūn)队会聚(jù)到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦夕(xī)。

  楚庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

  公元前611年,楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破庸(yōng),庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王实(shí)现了“一(yī)鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

  时间(jiān)来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人(rén)。

  当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权,宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠(kào)她,只(zhǐ)有(yǒu)象先(xiān)洁身自好,从不(bù)去(qù)巴结。

  先(xiān)天二(èr)年,太平公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多,象先暗中化解,救了许多(duō)人,那(nà)些人(rén)事后都不知道。

  先(xiān)天三年,象先(xiān)出(chū)任剑南(nán)道按察使,一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说:“希望(wàng)明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没人会听我们的(de)。

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  ”象先说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要讲严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年,象先出(chū)任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多(duō)开(kāi)导教(jiào)育一番,就放了。

  录事对(duì)象(xiàng)先说:“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他(tā)们,哪里有(yǒu)威风!”象先说:“人(rén)情(qíng)都差不多的,难道(dào)他们不明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑,我看应该先从你开始。

  ”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去(qù)。

  象先常(cháng)常说:“天下本来无事,都(dōu)是人(rén)自己给(gěi)自己找麻烦,才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

  如果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的(de)翻译及原文如下:

  译文:

  杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地(dì)方,于指渗是睡不着吃不下。

  又有(yǒu)个人为这个杞国人的担心而担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不(bù)过是积(jī)聚的气体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整天(tiān)都(dōu)在空气中进行,为什么还担心天会塌(tā)下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ),那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体,即使掉下来,也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

  ”

  那人又(yòu)说:“如(rú)果地陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说(shuō):“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢了(le),它填满了(le)四处,没有(yǒu)哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的(de)。

  你的行走,整天(tiān)都在(zài)地(dì)上进行,为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去(qù)呢?”于是(shì)那个杞(qǐ)国人才(cái)放下心来很开心,劝导(dǎo)他的人(rén)也(yě)放(fàng)下心来(lái)很(hěn)开心。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě),因往(wǎng)晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气巧中。

  若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天(tiān)中(zhōng)行止(zhǐ),奈何忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人曰(yuē):“天果积气(qì),日(rì)、月、星(xīng)宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月(yuè)、星宿,亦积(jī)气中之有光耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者(zhě)曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡(wáng)处(chù)亡块。

  若(ruò)躇步跐蹈(dǎo),终日在地上行(xíng)止(zhǐ),奈何忧其坏(huài)?”其人(rén)舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜(xǐ)。

  详细(xì)介(jiè)绍(shào):

  《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

  这(zhè)则寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠(zhuì)的故事,嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁,既(jì)自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉(sù)人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑和担心。

  全文寓(yù)意深刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意(yì)赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这(zhè)则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

  列子(zi)为了在文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然(rán)观,又从其宇宙(zhòu)观(guān)与自然观阐(chǎn)明其(qí)人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言。

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