然(rán)则全国之事的然(rán)则是什么意思，然(rán)则全国之(zhī)事(shì)的然则翻译是“然则全(quán)国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然(rán)则全(quán)国(guó)之事(shì)的然则是什么意思(sī)，然则全国之事的(de)然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此(cǐ)，那么(me)…”。

　　整句意思(sī)是已然这样，那么全国(guó)的(de)事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚《河中石兽》。

　　原文(wén)节选：一老河兵闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失石(shí)，当求之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲(chōng)石，其(qí)反激之(zhī)力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固(gù)颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠(diān)乎？”如其(qí三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句)言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者多矣(yǐ)，可据理臆断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文结构首要(yào)环绕石兽(shòu)的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中(zhōng)发掘(jué)出(chū)日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的(de)和尚和普(pǔ)通人相同，由(yóu)于对外(wài)界事(shì)物的知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然(rán)是找不到(dào)；

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从(cóng)书本上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他的一(yī)套理(lǐ)论或许能让世人暂时(shí)服气，可是现实仍是(shì)现实(shí)，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙(shā)等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能得(dé)出正(zhèng)确的定论：石头逆流(liú)而上了(le)。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意思(sī)是“已然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中(zhōng)石兽》是清代文学(xué)家(jiā)纪(jì)昀创造(zào)的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地(dì)中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于(yú)数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之岩山事，但知其一，不知其二者多(duō)矣，可据理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽，当然(rán)张狂；在石兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照(zhào)他的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游)几里外(wài)寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么全国(guó)的(de)事，只知道表面现象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多(duō)，莫非能(néng)够依据某个(gè)道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇(piān)文章用简练的(de)言语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的(de)寓言故事，讴歌了赋有(yǒu)实践经验三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句的老(lǎo)河兵(bīng)，嘲笑了(le)讲学粗散(sàn)中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关(guān)于(yú)人们(men)的思想和知道具有较大的启示和指导含(hán)义。

　　全文(wén)层次明晰，其行(xíng)文结构首要(yào)环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘(jué)出(chū)日子中的道理。

　　庙(miào)里的(de)讲学家和普通(tōng)人相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几(jǐ)只小舟，顺着河(hé)流去(qù)寻(xún)觅(mì)石兽(shòu)，当然是找不到(dào)。

　　可是学者依照(zhào)自(zì)己从书本(běn)上学来的常(cháng)识进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能(néng)让世(shì)人暂时服(fú)气，可(kě)是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论和(hé)办法向地掘(jué)胡(hú)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河流的(de)水、石、泥沙等习性有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依(yī)照(zhào)老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。

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