闻过则喜是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义】听(tīng)到别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到别人指(zhǐ)出(chū)自(zì)己(jǐ)的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望别人(rén)指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟(mèng)轲《孟(mèng成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区)子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟子们(men)谈(tán)到勇于接(jiē)受(shòu)批评的问(wèn)题时，举出了我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一(yī)，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺(quē)点。

　　指出的时候，他不(bù)但不生气(qì)，而且还(hái)很高兴，所以说他(tā)“闻过(guò)则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过，则喜。

　　)禹，是古(gǔ)代传(chuán)说中的夏(xià)朝开(kāi)国君主(zhǔ)，曾经治平了(le)洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对他的善言劝告时，往(wǎng)往感(gǎn)激(jī)得下拜。

　　(禹(yǔ)闻善(shàn)言，则(zé)拜(bài))舜，也是传说(shuō)中的古(gǔ)代圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹(yǔ)的(de)帝(dì)位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟(mèng)子(zi)说，舜(shùn)比禹(yǔ)要更伟大。

　　他(tā)能(néng)善(shàn)与人同，舍己从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓(wèi)“善与人(rén)同”，就是把成绩优点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群众共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺点，遵(zūn)从别人(rén)的优点。

　　舜曾(céng)在历(lì)山耕过田，在(zài)河滨烧过(guò)窑(yáo)，又在雷(léi)泽(zé)捕(bǔ)过(guò)鱼。

　　从他做(zuò)农民(mín)、做陶工、做(zuò)渔夫(fū)，直到(dào)做天子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别人(rén)学(xué)习来(lái)的(de)。

　　吸取别人的长处(chù)以(yǐ)提高自己，从(cóng)而更多地为大家(jiā)做些好事(shì)，这就(jiù)叫(jiào)做“与人(rén)为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍(shě)已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也(yě)说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃(qì)自己的主张、听从别人意见的(de)意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益(yì)、为(wèi)别人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了(le)，成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过则喜下一句是(shì)什么

　　闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出(chū)自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美(měi)书》：“故(gù)其闻过则(zé)喜，知过不(bù)讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说自己有错应当高兴，知道(dào)自己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳(huì)，而改正(zhèng)自己的(de)过错(cuò)应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家陆(lù)成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区九渊用这一典故，扩充了关(guān)于知过必改(gǎi)的含义，提出(chū)了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道(dào)错(cuò)了不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错(cuò)误(wù)。

扩展资(zī)料：

　　近义(yì)词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察院君》：“严于律己(jǐ)，出而见之事功；心(xīn)乎(hū)爱民(mín)，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补充(chōng)式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己。

　　反义词(cí)：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错误。

　　用漂亮(liàng)的言(yán)词(cí)掩饰自己(jǐ)的(de)过失和错误。

　　2. 【出自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小(xiǎo)人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一(yī)个小人对(duì)于自(zì)己的过错,总想办法说出一套理由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数(shù)合式；作谓语、宾语、定语；含(hán)贬义.

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