手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日(rì)月(yuè)摘星辰全文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释诗内容是(shì)：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州以(yǐ)及手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白最霸气的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州，少年(nián)自(zì)当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将(jiāng)进酒(jiǔ)等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李(lǐ)白《文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站在上(shàng)边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼(lóu)，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实(shí)数，这里形容楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有(yǒu)一个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的(de)心理(lǐ)状态，从诗(shī)人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近(jìn)，这(zhè)样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在(zài)楼(lóu)顶就可以用(yòng)手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真(zhēn)，从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建(jiàn)筑展现在读(dú)者面前，给人身(shēn)临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的(de)想法，被诗人信手拈(niān)来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极(jí)其丰富，语言(yán)自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于(yú)变化(huà)而又和谐(xié)统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋漓地表现出了人在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李(lǐ)白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文：夜(yè)间(jiān)住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星(xīng)。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐声音(yīn)太(tài)大会惊动(dòng)天(tiān)上的(de)神仙(xiān)）等(děng)，其作者署名也(yě)相当复杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之后最具个(gè)性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然(rán)景色(sè)，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪放，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世诗文千(qiān)余篇，有(yǒu)《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以握(wò)住太阳月(yuè)亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没(méi)有第(dì)二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤，从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大(dà)陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗大(dà)陆(lù)，于星斗大(dà)森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的第三(sān)武魂。

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