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司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多(duō)少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年(nián)，夏朝之前是(shì)什么朝代(dài)，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少年等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生活小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公(gōng)元前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳(yáng)城（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根(gēn)据史书记载，禹本来传位于益，但益(yì)却让位给禹的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天(tiān)下的(de)开始从夏(xià)朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中(zhōng)央王室在(zài)血缘上有宗法(fǎ)关(guān)系(xì)，政治(zhì)上有分封关系，经济上有贡赋(fù)关系，大致构成夏王朝的核心(xīn)领土范(fàn)围。

夏(xià)族起源

　　据(jù)史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出现过夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟(méng)首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古史传(chuán)说(shuō)中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起的。

　　有(yǒu)不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴礼记(jì)·帝(dì)系》称(chēng)鲧为(wèi)颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧(gǔn)，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉(hàn)书·律历志》引伯禹帝(dì)系则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如(rú)何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝的一支共工氏通(tōng)婚形成(chéng)的(de)一(yī)个部落，夏部落(luò)一开始居(jū)住(zhù)于(yú)渭水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致在今(jīn)河南中(zhōng)西部至山(shān)西南部一带，奉鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年(nián)表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究(jiū)也表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西羌(qiāng)的(de)传司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也保持着对(duì)禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝(cháo)的主要部族(zú)是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年(nián)间长期(qī)流(liú)传的羌(qiāng)族传说，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运(yùn)用考古新证夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文(wén)化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的(de)文化(huà)相结合，构成(chéng)华夏文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的(de)系统(tǒng)。

　　古书称禹(yǔ)出自西(xī)羌，似与北狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更广的背景下理(lǐ)解禹出西羌的说法(fǎ)，亦(yì)即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或戎(róng)狄背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石(shí)峁与夏的(de)关联。

夏朝代至(zhì)今多少年了

　　夏(xià)朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有(yǒu)四千(qiān)余年了(le)。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。

　　根据史书(shū)记(jì)载，禹传位于子启，改(gǎi)变(biàn)了(le)原始部落的(de)禅让(ràng)制，开创中国(guó)近四千(qiān)年世(shì)袭的先(xiān)河。

　　后来夏(xià)朝(cháo)为(wèi)商朝所(suǒ)灭，后人常(cháng)以华夏自称，使之(zhī)成(chéng)为(wèi)中国的(de)代(dài)名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被定义为历(lì)史上第(dì)一个奴(nú)隶(lì)制国(guó)家。

　　按(àn)照《竹书纪年》的说法，夏朝从大禹开始，共传了14代，经(jīng)历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历史教科书中(zhōng)即将夏的范(fàn)围(wéi)定(dìng)为前(qián)21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等(děng)典籍中，亦偶有提及。

　　由(yóu)这(zhè)些片(piàn)段史料(liào)，人们只能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人对夏(xià)朝的存在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史(shǐ)辨运动，中国学界开(kāi)始重新(xīn)检讨(tǎo)上古(gǔ)史事，其中就包括了对夏(xià)朝真(zhēn)实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今(jīn)，国内(nèi)外不少历史著作、历史(shǐ)教科书都(dōu)是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前的历史视(shì)为传说时代。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今多(duō)少年，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

　　关于夏朝距(jù)今(jīn)多少年，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距(jù)今多少年2022，商(shāng)朝距今多少年(nián)，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏(xià)朝的第一个帝(dì)王是谁，唐朝距今多少年等问题(tí)，小编将为你整理以下的(de)生活小知识：

夏(xià)朝距今多(duō)少(shǎo)年，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元前2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中(zhōng)国史书中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者在(zài)位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为(wèi)禹，定都(dōu)阳(yáng)城（今河(hé)南郑州登封(fēng)）。

　　根据史书(shū)记载，禹本来传位于益，但益却(què)让(ràng)位给(gěi)禹的(de)儿(ér)子启，这段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国历史上家天下的开始从(cóng)夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支姒姓部(bù)落(luò)与(yǔ)夏后氏中央(yāng)王室在血缘上有宗法关系，政治上有(yǒu)分(fēn)封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大致(zhì)构成夏王(wáng)朝(cháo)的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据史书记载，在(zài)夏后(hòu)氏建立之前(qián)，曾出现过夏部族(zú)与周围其(qí)他部族之间争夺(duó)联(lián)盟首领的(de)频繁(fán)战争。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说(sh司马光好学文言文翻译及注释，司马光好学文言文翻译及原文uō)中的颛顼以后逐渐兴(xīng)起的。

　　有不少古(gǔ)代(dài)文(wén)献(xiàn)均把夏部族追溯(sù)到颛(zhuān)顼。

　　其中《史记(jì)·夏本纪》与(yǔ)《大戴(dài)礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛(zhuān)顼之子，认(rèn)为：黄(huáng)帝次(cì)子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛(zhuān)顼(xū)之子名鲧，鲧之子名叫(jiào)禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历(lì)志》引(yǐn)伯(bó)禹帝(dì)系(xì)则(zé)认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记(jì)述表明(míng)，夏部族(zú)很有可能(néng)是颛顼(xū)部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔(yì)颛顼高阳(yáng)氏(shì)与炎帝的一支共工(gōng)氏通婚形成的一个部落(luò)，夏部落(luò)一开始居住于渭水中下游(yóu)，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在今(jīn)河南中(zhōng)西部至(zhì)山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集解》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽(niǔ)，西夷(yí)人(rén)也。

　　近人(rén)的研(yán)究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传(chuán)着(zhe)禹出(chū)自(zì)西羌(qiāng)的传说，称禹(yǔ)为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保(bǎo)持着(zhe)对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中(zhōng)舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族(zú)传说(shuō)，没有理由(yóu)再说夏(xià)不(bù)是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代表的西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的(de)文化相结(jié)合(hé)，构成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但(dàn)石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北(běi)狄无关(guān)。

　　而如(rú)若在更广的背(bèi)景(jǐng)下理解禹出西羌(qiāng)的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文(wén)化系统或戎(róng)狄背景，那(nà)么就不(bù)能排除石(shí)峁(mǎo)与夏的关(guān)联。