京剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身份、性(xìng)格(gé)特(tè)征和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也(yě)就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所(suǒ)称之“末”实即(jí)“副末”，除(chú)担任报(bào)台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约(yuē)在清代中叶(yè)初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生、娃娃(wá)生(sh网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊ēng)等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表(biǎo)演风格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中(zhōng)年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而(ér)称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置(zhì)注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方演出的(de)三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆(lù)续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始(shǐ)快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物(wù)质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑(chǒu)，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊员一起(qǐ)出(chū)现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流(liú)传广，深(shēn)受人(rén)民(mín)群(qún)众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直(zhí)来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特(tè)色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历(lì)史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵(kuí)等；黄色的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等(děng)；白色的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族(zú)特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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