九方皋(gāo)相马原文(wén)及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征(zhēng)，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其(qí)所不(bù)见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大(dà)了，您的(de)子侄中间有没有可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察(chá)出(chū)来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是(shì)恍恍惚(hū)惚，好(hǎo)像(xiàng)有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的(de)人，可以(yǐ)告诉(sù)他们识别一般的良马的(de)方法(fǎ)，不(bù)能告(gào)诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜的叫(jiào)九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好(hǎo)马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙(shā)丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母(mǔ)都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需(xū)要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察的，而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包含着比相马本身价(jià)值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告(gào)诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住事物(wù)本质，不(bù)能(néng)为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面(miàn)为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了！您的家(jiā)族(zú)中(zhōng)有谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘(chén)土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意(yì)会，不可言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方(fāng)皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不(bù)在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方皋到(dào)各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹(pǐ)黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却(què)是一(yī)匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他真是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋和内在(zài)素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察(chá)他(tā)所需(xū)要视察的(de)，而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的。

　　九方(fāng)皋相(xiāng)马的价值，远远高(gāo)于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘(qiū)取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要(yào)能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧(huì)之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一百(bǎi)四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一(yī)百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓言故(gù)事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

　　关于九方皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示以及九方皋(gāo)相马原文(wén)及(jí)译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译(yì)文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)，九方(fāng)皋相马原文译文注释启示，九(jiǔ)方皋相马原文译文读(dú)音等问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；

　　视其(qí)所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马(mǎ)至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是(shì)可以从外形容(róng)貌筋骨(gǔ)上(shàng)观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的(de)马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉他们识别(bié)天(tiān)下难得(dé)的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的(de)人(rén)，他观察(chá)识别(bié)天下难(nán)得的好马的本领绝(jué)不(bù)在(zài)我以下，请(qǐng)您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了(le)三个(gè)月，九方皋回(huí)来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的(de)境界(jiè)吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋他所观(guān)察地是马的天赋的内(nèi)在素(sù)质，深得它(tā)的(de)精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它(tā)的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更(gèng)高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我(wǒ)们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大家参考。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪(jì)大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继(jì)承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看不到飞扬(yáng)的(de)尘土，寻不着它(tā)奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的人(rén)，对于好(hǎo)马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相马(mǎ)的经(jīng)验来(lái)判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)p>

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)：“那是(shì)什么(me)样的马呢(ne)？”九方(fāng)皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公(gōng)派人(rén)去取，却是一(yī)匹黑色(sè)的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆(mù)公很(hěn)不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声(shēng)说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界(jiè)！他(tā)真是(shì)高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可使求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担(dān)纆(mò)薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于(yú)此乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇(piān)，一百四(sì)十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式(shì)来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话(huà)、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故(gù)事(shì)和(hé)哲理散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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