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  闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么是(shì)【释义】听到别人指(zhǐ)出自(zì)己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什(shén)么意思,闻过则(zé)喜后面一句是什么

  【释义】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的(de)过错而高兴。

  形容乐于接受(shòu)批评,希望别人指出(chū)自己的过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题(tí)时,举出了我国(guó)历史上(shàng)的三个人来:子路、禹和舜。

  子路(lù),春秋时(shí)鲁国人(rén),姓仰名由(yóu),孔子弟(dì)子之一,为人(rén)诚实,刚直(zhí)好勇。

  他(tā)很愿意别(bié)人指出他的(de)缺点。

  指出的时候(hòu),他不但不(bù)生气,而(ér)且还(hái)很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则(zé)喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中(zhōng)的夏朝开国君主,曾经(jīng)治平(píng)了洪水的大吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别患。

  他和尧(yáo)、舜等同是被人们传颂的古(gǔ)代(dài)圣王(wáng)。

  他(tā)非常虚(xū)心(xīn),听(tīng)到别人对(duì)他的(de)善(shàn)言劝告(gào)时(shí),往(wǎng)往感激得(dé)下(xià)拜。

吊带和背心有什么区别,吊带和背心有什么区别  (禹闻善言,则拜)舜,也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王,人(rén)称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子(zi)说,舜比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同(tóng),舍己从人,与人(rén)为善。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同”,就是把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和群众共同的(de)。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺(quē)点,遵从(cóng)别人(rén)的(de)优(yōu)点。

  舜(shùn)曾在(zài)历山耕过田,在(zài)河滨烧过窑(yáo),又在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼。

  从他做农民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做天子,所有(yǒu)的长处(chù)没有哪(nǎ)样不是向别人(rén)学习来的。

  吸取别人的长处以提高自己,从而更多地为大家做些好事(shì),这(zhè)就叫做“与(yǔ)人为善”。

  (大舜有大焉,善与人(rén)同,舍(shě)已(yǐ)从(cóng)人,乐(lè)取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以至(zhì)为帝,无非取于人者。

  取诸人以(yǐ)为善,是与人为善(shàn)者(zhě)也。

  )“闻过则喜(xǐ)”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思;

  也叫“舍己为人”,是牺牲(shēng)自己的利益(yì)、为(wèi)别人服务的(de)意思。

  “与(yǔ)人为善(shàn)”,后来(lái)也(yě)有些变(biàn)了,成了与人(rén)和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么(me)

  闻过(guò)则喜下一句是:知过(guò)不讳

  出自:宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书》:“故其(qí)闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自(zì)己有错(cuò)应当(dāng)高兴,知道自己的过失(shī)应(yīng)当(dāng)不(bù)隐(yǐn)讳,而(ér)改正自己(jǐ)的(de)过错(cuò)应当毫不害怕。

  南宋的思想家(jiā)陆九(jiǔ)渊用这一典故,扩(kuò)充了关于(yú)知过必改的含义,提出了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不怕人指出错误

  2、知道(dào)错(cuò)了不(bù)自(zì)欺(qī)欺人(rén),自己仔细分(fēn)析错误的(de)由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗(cū)解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束(shù)自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈亮(liàng)《谢曾察(chá)院君》:“严于(yú)律己,出而见之事功;心(xīn)乎爱民(mín),动必(bì)关(guān)天治(zhì)道(dào)。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义;指严格地约束(shù)自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文(wén)、饰:掩(yǎn)饰;过、非:错误(wù)。

  用(yòng)漂(piāo)亮的言词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之(zhī)过也(yě)必文。

  ”(意思:一个小人对于自己的过(guò)错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理由(yóu),把过(guò)错掩盖起来(lái)。

  )

  3. 【语法(fǎ)】:联模(mó)饥数(shù)合式(shì);作谓(wèi)语(yǔ)、宾语、定(dìng)语;含(hán)贬义.

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