勿谓言(yán)之不预也，勿谓(wèi)言之(zhī)而(ér)不预是什么(me)意思呀(ya)是勿(wù)谓言之而不预的意(yì)思(sī)是：事后(hòu)别后悔，不要说(shuō)没有跟你(nǐ)事先说过，指把话说在前面(miàn)的。

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勿谓言之(zhī)不预也，勿谓言之而不(bù)预是什么意思呀

　　勿谓言之而不预的(de)意思是：事(shì)后别(bié)后悔(huǐ)，不(bù)要说(shuō)没有跟(gēn)你事先(xiān)说过，指把(bǎ)话说(shuō)在(zài)前面。

　　出自于处：晚清李伯(bó)元所著小说《官(guān)场(chǎng)现(xiàn)形记》第(dì)十九回：凡(fán)所属官吏，有仍(réng)蹈故辙，以及有(yǒu)意逢迎(yíng)，希(xī)图尝试者，一(yī)经察觉，白(bái)简(jiǎn)无情，勿(wù)谓言之不(bù)预(yù)也。

　　翻译(yì)：凡(fán)所属官吏，仍(réng)然有重蹈(dǎo)覆辙的，以及有意(yì)欢迎，很(hěn)少考(kǎo)虑尝(cháng)试的人，一经调查发现(xiàn)，白(bái)简无情，事后别后悔，不要说没有(yǒu)跟你事先说过(guò)。

勿谓(wèi)言之不预也的意思是(shì)什(shén)么

　　勿谓言之不预也，汉语成语埋橘，意(yì)为“以后不(bù)要(yào)说没有跟你事先说过(guò)”，指把话说在前面。

　　该成语较早的(de)用(yòng)例可(kě)追(zhuī)溯(sù)到清康熙年间。

　　除“勿谓言之(zhī)不预也(yě)”的表述外，还有在(zài)“谓”字后插入宾语或省(shěng)略末尾“也”字(zì)（即(jí)“勿谓言之不预”）等的用(yòng)法。<刚结婚是不是会天天做/p>

　　新(xīn)中(zhōng)国成立后(hòu)，中华(huá)人民共和国外交(jiāo)部(bù)、《人(rén)民日报》社(sh刚结婚是不是会天天做è)论等曾数次引用此句，例如(rú)：1962年(nián)印(yìn)度军队对中(zhōng)印边境的侵犯，1978年越南军(jūn)队对中越边(biān)境的侵犯。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“勿谓言之不预也罩(zhào)做”一语，较早的出处可(kě)追溯到康熙(xī)年间(jiān)弯(wān)闷团，徐(xú)元文的《含(hán)经堂(táng)集·申(shēn)饬盐政札》有：“倘旧(jiù)习不除，自甘猥下，行私恣便，长弊容奸，廉访得真，即(jí)白简从事，勿谓言之不预(yù)也。

　　所有(yǒu)申饬事(shì)宜开列于后。

　　”

　　康(kāng)熙帝《训饬士子(zi)文》有“勿(wù)谓朕言之不预也”之语(yǔ)。

　　 《清高(gāo)宗圣训》所收(shōu)清乾隆帝(dì)致(zhì)英国国(guó)王乔治三世之信函也有“勿谓言之不预也”等的表(biǎo)述(shù)。

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