周公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的(de)意(yì)思是(shì)什么(me)解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心(xīn)的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐(cì)养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了(le)诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明(míng)媚，星(xīng)星稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公没带罩子让捏了一节课感受之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中(zhōng)多次吐出食物。

　　后来，他(tā)用“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天下(xià)归心是(shì)什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的(de)意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么(me)“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏(tà)着(zhe)田(tián)间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将(jiāng)往日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻(xún)巢乌鹊向南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行(xíng)的政治路线和政(zhèng)治策略服务的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达(dá)到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作(zuò)的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么(me)意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么解释以(yǐ)及(jí)周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的(de)意思是什么呢，周公(gōng)吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天(tiān)下(xià)归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指的是谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí)：

周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么意(yì)思，周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难(nán)去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但(dàn)为了(le)国王的缘故，我现(xiàn)在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮没带罩子让捏了一节课感受明媚(mèi)，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么(me)树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之(zhī)子(zi)）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他的(de)儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上(shàng)。

　　我不是世界上的光。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍(réng)然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世(shì)界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中(zhōng)正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心(xīn)”的意思是(shì)我(wǒ)愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的(de)情(qíng)谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨(é)，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却(què)完(wán)全熔铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于(yú)情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这(zhè)一(yī)创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求(qiú)贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史的肯定。

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