粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕后一句是即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思(sī)是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一句

　　出(chū)自(zì)明代于(yú)谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表现了诗人高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉)的一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身(shēn)：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次(cì)的(de)锤击喊衫开凿，形容(róng)开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感到不仅是在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容(róng)不(bù)迫，视若等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象(xiàng)地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有(yǒu)不怕牺牲的精神(shén)。

　　至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情怀，立(lì)志要做纯(chún)洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直(zhí)，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓(xìng)爱戴(dà如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉i)。

　　明(míng)英如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉宗时，瓦剌入(rù)侵，英宗被俘(fú)。

　　于谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位(wèi)民族英(yīng)雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于(yú)谦生(shēng)平和人(rén)格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法，以物(wù)比人，把物的性格和人的(de)性(xìng)格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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