无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取消句子(zi)的(de)独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。
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无丝竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短短(duǎn)八十一(yī)字(zì),作者借赞(zàn)美(měi)陋(lòu)室抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗(sú)同流合污的意趣。
《陋(lòu)室铭》词(cí)类活用⒈名:名词活用动词,出名。
例(lì)句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名
⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,显出有灵气。
例句:水(shuǐ)不在深,有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵
⒊馨(xīn):名词活用为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾德馨
⒋乱(luàn):形容词(cí)的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。
例句:无丝(sī)竹之乱耳
⒌劳(láo):形容词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。
例句:无案(àn)牍(dú)之(zhī)劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕(hén)上阶绿
⒎绿:形(xíng)容词作动词,变绿。
例句:苔痕上阶绿
《陋室铭》古(gǔ)今异义⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)(形:身体;
今常用义为(wèi):样(yàng)子)
⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博;
今(jīn)义为:鸿雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音(yīn);
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可以调素琴(调(diào):弹奏(zòu);
今义(yì)为:调解)
之有什(shén)么意思文言文
1. 文言文中,之有什么意思
之
释(shì)义(yì) zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人(rén)称代(dài)词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。
《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。
”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段(duàn),欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”
⑤第二人称代词,相当(dāng)于“你(nǐ)”、“您”。
《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。
”
⑥用在定(dìng)语和中(zhōng)心词之间,表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。
”
⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句(jù)子骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差独立性,一般(bān)不必译出。
《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用在中心词(动(dòng)词、形(xíng)容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译作“得”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚(shèn)也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师说》:“句(jù)读~不(bù)知。
”
⑾用在(zài)表示时(shí)间的副词后(hòu),补足(zú)音(yīn)节,没(méi)有实义。
《赤壁(bì)之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修饰语之间(jiān),表示对方位、时间、范围等的限制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。
例如: 作《师说》以(yǐ)贻之。
(《师说(shuō)》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也。
(《劝(quàn)学(xué)》,代物(wù),作(zuò)兼语。
) 人非生而(ér)知之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
骨架大的男生一般都很高吗,为什么身高越高性功能越差>) (二)指(zhǐ)示代词,表近指(zhǐ)。
可(kě)译(yì)为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指性定语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几(jǐ)种情况: (一(yī))结构助词(cí),定语的标志。
用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可译(yì)"的",有的可不译。
如: 若(ruò)能以(yǐ)吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。
(《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标(biāo)志。
用(yòng)在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间(jiān),可译为"得(dé)"。
如: 古人之观于(yú)天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置(zhì)的标志。
用在被提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪(zuì)") (四)结构助词。
当(dāng)主谓短语在句(jù)中(zhōng)作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。
译时也可省去(qù)。
如: 师道之不传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东(dōng)西。
(《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎(yán)张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸之舌,强于百万(wàn)之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在(zài)文言文中之(zhī)有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”
①公与(yǔ)人乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐之,并杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也(yě)?(《十则》)
④醒侯(hóu)故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒公》)
2、指示代词,指代(dài)事物,译作“它”、“它(tā)们”或直(zhí)译事物名称。
①学而时(shí)之,不亦说(shuō)乎?(《十则(zé)》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识(shí)之物(wù)销(xiāo),学而(ér)不(bù)厌(yàn),诲人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构助(zhù)词(cí),译作“的”
①君之病在肠胃,不(bù)治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。
(《岳阳楼(lóu)记(jì)》)
④南(nán)面而(ér)制秦,尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)
⑤叩石垦壤,箕畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚公移山》)
2、结构(gòu)语(yǔ)气助(zhù)词,放在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子独立性。
①医之好治不病以为(wèi)功。
(《扁鹊(què)见蔡桓公》)
②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何(hé)也!(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉。
(《愚(yú)公移山》)
④日月之行,若出(chū)其中。
(《观沧海》)
⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。
(《爱(ài)莲说(shuō)》)
3、语气(qì)助(zhù)词,凑足音节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似(shì)暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家(jiā)》)
④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步(bù)行负弓矢从者百许人。
(《大铁椎(chuí)传》)
4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。
①菊之爱,陶(táo)后鲜有闻。
(《爱莲(lián)说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋(sòng)何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)
4. 文(wén)言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几(jǐ)种意思
一、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之间(jiān),作定语的标(biāo)志(zhì)。
其格式(shì)为:定语+之+中心语。
例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身以外的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。
③水陆(lù)草木之花。
(周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。
④览物之情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记(jì)了路(lù)的远近。
⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。
(魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。
(陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。
2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓(wèi)句(jù)成为(wèi)句(jù)子成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。
不必译(yì)出(chū)。
其格式为:主语+之+谓语。
例如: ①予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之劳形。
(刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大道(dào)之行(xíng)也》礼记)译:当(dāng)政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的(de)时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。
不必译出。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。
②久之,目似暝(míng),意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。
通(tōng)常(cháng)出现在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。
其格式为:宾语+之+谓语。
例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。
这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志,无实在(zài)意义(yì)。
按现代汉(hàn)语的说法,“何陋(lòu)之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定(dìng)语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的后面。
例如(rú): 马之(zhī)千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的(de)马,一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食(shí)。
二(èr)、作代词用: 1、人称(chēng)代(dài)词,相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。
例如(rú): ①具答之(zhī)。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。
之:代指桃花源人(rén)。
②亲戚畔之(孟子《得道多助(zhù),失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对(duì)他(tā)。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故克(kè)之。
(左秋明《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜(shèng)了他们(men)。
之:代指齐国军队。
④又(yòu)数刀毙之(zhī)。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之。
(魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面。
之:代指船(chuán)舱。
⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如(rú): ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士(shì)也,闻之(zhī)。
(陱渊明《桃花源记》)译:听说了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。
三(sān)、作动词用(yòng),相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕(gēng)之(zhī)垄上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。
②杜(dù)少府(fǔ)之(zhī)任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。
③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神庙中。
5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思
"之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的(de)意思,词(cí)性不同意(yì)思不同。
"之"字(zì)在文言文中用(yòng)法:
1、“之(zhī)”作代(dài)词(cí)用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。
可以代(dài)人、代物、代(dài)事。
代人多是第三人称(chēng),译为“他”(他们)。
作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主语。
2、“之”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地(dì)点名词,前(qián)面有人名(míng)或(huò)人称代词(cí),整个句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结构(gòu)助词(cí)“的”解。
见藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时(shí)有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当(dāng)“之(zhī)”后面的一(yī)个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结(jié)构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓之间,不(bù)译(yì)。
徐公(gōng)不若君之美也。
(《邹忌讽齐王纳(nà)谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼(yú)之乐(lè)?(《庄子与惠子游于濠梁》)
结(jié)构助词。
当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作用,可不译。
(3)“之”起调节音节作用,不译。
辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音(yīn)节助词。
用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四(sì)个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常(cháng)见(jiàn)含(hán)义:
1、到(dào),往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句复代指宾语,用于动词之(zhī)后。
6、结(jié)构助词,相当于“的”。
7、结(jié)构(gòu)助词,宾语前置(zhì)的(de)标志。
8、结(jié)构助(zhù)词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起(qǐ)取消句子(zi)独立性(xìng)的作(zuò)用。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了