京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大(dà)致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社(shè)会地50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副50mg等于多少g 头孢50mg和125mg哪个多(fù)末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃(wá)娃(wá)生(shēng)等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧(jù)中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安工(gōng)老生或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮(bàn)演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将(jiāng)、小贩、村姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用(yòng)本(běn)噪子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形(xíng)成后在清朝宫廷内(nèi)开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化(huà)的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活现(xiàn)象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断分(fēn)析、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏中净的(de)别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱(pǔ)式(shì)的由简至繁，可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲相比，它发展快，流(liú)传广，深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或(huò)暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图(tú)案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的(de)一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一(yī)种类(lèi)型(xíng)的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或(huò)绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色的(de)五官(guān)部位和(hé)面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来为(wèi)整个戏(xì)剧(jù)的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参(cān)考资料：百(bǎi)度百科(kē)-京剧(jù)

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