割(gē)礼这个风俗主要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上的，在我们如(rú)今看(kàn)起来(lái)这(zhè)并不(bù)是一个(gè)正确(què)的(de)做法，这次我们就来(lái)了(le)解一些犹太(tài)人割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩子(zi)在很(hěn)小的(de)时候(hòu)，对于他们(men)的身体做的(de)一种割礼，其(qí)实在如(rú)今的文明社会(huì)看起来(lái)的话是很不人道(dào)的，那(nà)么割礼究竟是(shì)割的什么(me)地方呢?为什么(me)那么痛苦的做法(fǎ)如今还是有(yǒu)国(guó)家在(zài)延续呢? 这是(shì)亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太(tài)人割礼

犹(yóu)太人割礼(lǐ)是从很早的时候(hòu)就(jiù)流传下来(lái)的，其实发生在很(hěn)早(zǎo)以前，当时的人(rén)间(jiān)已经变了模样(yàng)，人(rén)们(men)之间再也没有了善(shàn)良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都(dōu)笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非(fēi)常的失望，而(ér)耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们(men)，所以他(tā)想要去救(jiù)这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他(tā)在人间挑选了一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去做事情，那么他就会得到所(suǒ)有的福(fú)报，而(ér)且他(tā)的子(zi)孙也会有同样的福(fú)报。

犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰(lán)，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了一个儿子，这个(gè)的儿子(zi)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思饼(bǐng)子是以(yǐ)实玛利，但(dàn)是之(zhī)后的耶(yé)稣再也没有(yǒu)出现过，直到(dào)以实玛(mǎ)13岁之后，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思lán)的面前，耶稣和亚伯(bó)兰(lán)再次的和亚(yà)伯兰重申了自己和(hé)的他的(de)约定，并(bìng)且还(hái)告诉他，他们之(zhī)间彼此(cǐ)的(de)约定中(zhōng)的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙孙都(dōu)是会承受(shòu)更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚(yà)伯兰的后裔子(zi)子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富(fù)富(fù)饶，而(ér)且(qiě)还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世(shì)代代都(dōu)生活(huó)在(zài)这片土地(dì)上面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了，他们(men)之(zhī)间的契(qì)约(yuē)是(shì)用(yòng)割礼来作为记号的(de)，规定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是(shì)要(yào)接受(shòu)割(gē)礼的(de)，因为这(zhè)样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如果(guǒ)没有割礼的(de)记号的(de)话，那么(me)就不是神赐福的人，所以亚(yà)伯兰就(jiù)让(ràng)全族的人都(dōu)做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上帝给(gěi)亚伯兰改(gǎi)名为亚(yà)伯拉罕，并且告诉(sù)他，他的妻子(zi)会在90岁(suì)的(de)时(shí)候(hòu)，为(wèi)他生(shēng)下一个儿(ér)子，这个人(rén)儿子就是日(rì)后亚伯(bó)拉罕的继(jì)承人(rén)的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目的是要证(zhèng)明(míng)自己对于上帝的(de)虔诚。如果自己(jǐ)或者(zhě)是自己后代的子子孙孙违背(bèi)了对上帝的承诺的话(huà)，那(nà)么就要承(chéng)受上帝对(duì)他(tā)们(men)的惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割礼就成了犹(yóu)太人(rén)的一(yī)种的传统，孩子在出(chū)生8天之后就(jiù)要进行割礼(lǐ)。

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