表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书(shū)·列传·张衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚(shàng)之情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精(jīng)思傅会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓骘奇其才，累召(zhào)不(bù)应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝(quàn)他不要去(qù)钻(zuān)研那(nà)些(xiē)难而无(wú)用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以(yǐ)求(qiú)多(duō)福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不博。

　　”意思是(shì)君子不(bù)忧虑(lǜ)地位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高尚(shàng)；不以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势利而(ér)追求德智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他(tā)的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了两千(qiān)五百颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上(shàng)第(dì)一(yī)架能比较准确地表演天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪，还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和(hé)文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键(jiàn)的是在于勤奋，不(bù)去探索（劳动）的话(huà)，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本(běn)钱，但(dàn)能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享不用过度，但能倍增快乐。

人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一(yī)辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是人类之所以(yǐ)生存下(xià)来就在(zài)于(yú)勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则不匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪(cōng)明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一(yī)种积极进(jìn)取的态(tài)度，是一(yī)种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人(rén)的成长与(yǔ)环境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决(jué)定作用的是勤奋(fèn)，缺(quē)乏勤奋(fèn)精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉(xī)州(zhōu)空(kōng)振双(shuāng)翅(chì);具备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行(xíng)动迟缓(huǎn)的(de)蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国科(kē)学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天说(shuō)，观测记录(lù)了(le)两千(qiān)五百(bǎi)多颗恒(héng)星，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器——候风(fēng)地动仪等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎(zěn)能有(yǒu)所收获？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人生的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能通(tōng)过其他什么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年（公元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺(zhú)各(gè)地，并与(yǔ)当地学者(zhě)论辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真同行(xíng)的(de)徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成怒，诬告酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人鉴真一行造(zào)船(chuán)是(shì)与海(hǎi)盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所(suǒ)有僧众，首次(cì)东渡因此未(wèi)能成行。

　　其后(hòu)接连(lián)失败，第五次东渡(dù)最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南(nán)通(tōng)）附近，就(jiù)遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时(shí)，又(yòu)遇大(dà)浪。

　　第(dì)三次起航时，风(fēng)浪更大，向南漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日(rì)，最后(hòu)抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末(mò)年淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁(suì)就被(bèi)卖给(gěi)人家当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地(dì)干活(huó)，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴(chái)房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡觉。

　　她再(zài)也(yě)忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出(chū)去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来，躲在(zài)一(yī)条停泊在黄浦(pǔ)江边(biān)的海船上。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州，即现在的海(hǎi)南(nán)崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过(guò)远门的年轻妇女只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她(tā)有了安身之所，并且(qiě)在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技术毫无(wú)保留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两(liǎng)族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受欢(huān)迎(yíng)，和黎族(zú)人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才(cái)会(huì)有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配(pèi)，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获什(shén)么意思

　　 人生在(zài)勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必(bì)有所获

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