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颜元的教(jiào)育(yù)思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德实才(cái)之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学(xué)校教育(yù)的培(péi)养目(mù)标是“实(shí)德实才(cái)之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实学(xué)的经(jīng)世(shì)致用人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有(yǒu)两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身(shēn)止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就是颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第一，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不能(néng)解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲来学习(xí)知(zhī)识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的目的无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自己(jǐ)规划的漳无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”，是为了适(shì)应(yīng)当时的实际，等时机到了(le)则关(guān)闭(bì)这两斋。

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