莫(mò)问(wèn)前程上一句是(shì)啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上一(yī)句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句(jù)是什(shén)么(me)？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要去牵挂往后的(de)发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。河狭水激(jī)，人(rén)急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的(de)时(shí)候(hòu)，突(tū)然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思是自身要(yào)多做义(yì)举，做(zuò)好当下。

　　出(chū)自(zì)明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。马斯克会加入中国国籍吗p>

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的是自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这句(jù)话传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则是不奢望回(huí)报、报(bào)酬的豁达(dá)之(zhī)心。

　　将这两种心态用(yòng)于党员(yuán)干部身上，则(zé)要求党员干(gàn)部但干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介绍

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》的(de)内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面：一(yī)是谈人及人际关(guān)系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世(shì)，四是表达(dá)对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的世(shì)界里(lǐ)，人是虚伪(wěi)的，人(rén)们为了一己之私(sī)变化无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从(cóng)而使世(shì)界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文中有马斯克会加入中国国籍吗很(hěn)多强调命运和报应的内容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行善，才会有好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇幅(fú)叙述如(rú)何待人接物，这(zhè)部分(fēn)内容(róng)是(shì)全(quán)文(wén)的核(hé)心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让(ràng)多(duō)有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主(zhǔ)张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的(de)主(zhǔ)观(guān)能(néng)动性，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害(hài)人之心不可有(yǒu)，防(fáng)人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文(wén)》强调(diào)了读书的重要、孝义的可贵(guì)，这些观点(diǎn)体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思(sī)想的(de)人都(dōu)可以从中看到自己(jǐ)认可(kě)的格(gé)言(yán)，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的文化是一定的(de)社会政治经济在观念形态(tài)上(shàng)的反(fǎn)映，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由于(yú)时(shí)代(dài)和历(lì)史(shǐ)的局限，必然(rán)打上那个时(shí)代的(de)印记。

　　不(bù)少(shǎo)内容反映了封(fēng)建伦理和(hé)道德观念，甚至(zhì)带有明显的(de)封建(jiàn)迷信(xìn)、宿(sù)命论(lùn)的色彩；有的(de)内容以个人为中(zhōng)心(xīn)，反(fǎn)映了当时及时下人(rén)们普遍存在的自私(sī)自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在(zài)当时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲(zhé)学(xué)；有的在(zài)当(dāng)时社会不(bù)失(shī)为对社会现象的(de)正确反映，今天已失(shī)去(qù)了借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面(miàn)的真理性，如果不做正(zhèng)确的(de)理解，就(jiù)会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都(dōu)是(shì)不符合时代(dài)精神的，我们要在阅读时采取批判(pàn)的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。

莫问(wèn)前(qián)程的上(shàng)一句(jù)是什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行(xíng)好事(shì)，莫问前(qián)程的意思是(shì)自(zì)身要多做义(yì)举，做好当(dāng)下。

　　行善不但(dàn)是一(yī)个(gè)人道德品质高尚(shàng)的(de)表现，更(gèng)是(shì)为(wèi)自己和家人积(jī)德。

　　所以只管去做(zuò)好事，不要问做了(le)好事会给自己带来什么利益(yì)，因为善有善报。

　　2、这句话(huà)出自明代的《增广(guǎng)贤文》，原文(wén)是(shì)：但行好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一(yī)年之计(jì)在(zài)于春(chūn)，一日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一生(shēng)之计在(zài)于勤。

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