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  家贫(pín)无从致书以观出自哪里,家(jiā)贫(pín)无从(cóng)致书以观(guān)每假借于藏书之家翻译是出自《送东阳马(mǎ)生序》的。

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家贫无从致书以观出自哪里,家贫无从致(zhì)书(shū)以观每假借于藏书之家翻译

  出(chū)自《送(sòng)东阳(yáng)马生序(xù)》。

  家贫,无从致(zhì)书以观,每假(jiǎ)借于藏书之家(jiā),手自笔(bǐ)录(lù),计日(rì)以(yǐ)还。

  翻译(yì):(由于)家庭(tíng)贫寒,没有什么身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么办法买(mǎi)到书(shū)籍学习,(就)常(cháng)常向有(yǒu)藏书的人(rén)家借书,亲(qīn)手抄录,计算好(归还的)日期(qī)(按时)送还。

送东阳(yáng)马生序节选

  原(yuán)文(wén)

  余(yú)幼时(shí)即嗜学。

  家贫,无从致(zhì)书以观,每假借于(yú)藏书之(zhī)家,手自笔录,计日(rì)以还。

  天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠(dài)。

  录毕,走送之,不(bù)敢稍逾约。

  以是人多以(yǐ)书假余,余因(yīn)得遍观群书(shū)。

  既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人(rén)与游,尝(cháng)趋百里外,从乡(xiāng)之先达执经叩(kòu)问。

  先达(dá)德隆望(wàng)尊(zūn),门人弟子填其(qí)室,未尝稍降辞色。

  余(yú)立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

  或(huò)遇其叱咄,色愈(yù)恭,礼愈(yù)至(zhì),不敢出一言以复;

  俟其欣悦,则又请焉。

  故余(yú)虽愚,卒获有所闻。

  翻译(yì)

  我年幼时就非常爱好读书(shū)。

  家里贫穷,无法得(dé)到书来看,常(cháng)常向藏书的人(rén)家求借(jiè),亲手抄录(lù),计(jì)算着日期按时送(sòng)还。

  冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰(bīng),手指冻得不(bù)能弯曲和伸直,也不放松读书。

  抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢(gǎn)超过约定的期限。

  因(yīn)此有很多人都愿意把(bǎ)书(shū)借给我,于是我能够遍观(guān)群书。

  成年(nián)以后,我更加仰(yǎng)慕古代圣(shèng)贤的学说(shuō),又苦于不能与学识渊博的老(lǎo)师和名人交往,曾经(jīng)赶到数(shù)百里以外,拿着(zhe)经书向乡(xiāng)里有道德(dé)学问的前辈请教。

  前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子(zi),他的言辞和态(tài)度从未稍有委婉。

  我站着陪侍(shì)在他(tā)左右,提出疑难(nán),询问(wèn)道理,俯下身子,侧着耳朵恭(gōng)敬地请(qǐng)教;

  有(yǒu)时遇到(dào)他大声斥责,我的表情更加恭顺,礼节更(gèng)加周到,不敢说(shuō)一个(gè)字反驳;

  等(děng)到他高兴了,则又去请教。

  所(suǒ)以我(wǒ)虽然愚笨,但最终获(huò)得(dé)不少教(jiào)益。

作(zuò)者宋濂简介(jiè)

  宋濂(1310—1381)字景(jǐng)濂,号潜(qián)溪(xī),别(bié)号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。

  汉族,浦江(jiāng)(今浙(zhè)江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱(zhū)元璋誉为“开国(guó)文(wén)臣(chén)之(zhī)首”,学者称太史公。

  宋濂与高(gāo)启、刘基并称为“明初诗文(wén)三大家”。

  他因长(zhǎng)孙宋慎(shèn)牵连(lián)胡惟庸党案(àn)而被流放茂州,途中病死于夔州。

  他的代表(biǎo)作品有《送(sòng)东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫无(wú)从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于藏(cáng)书之家手自(zì)笔录计日以还是(shì)什么意思(sī)

  年幼时团缓(huǎn)就爱学习。

  因为家中贫(pín)穷,无(wú)法(fǎ)得到(dào)书来看(kàn),常向藏书的人家(jiā)求借(jiè),亲(qīn)手抄录,约定(dìng)日期送还。

  出(chū)自明(míng)代(dài)文学家宋濂创(chuàng)作的一篇赠序(xù):《送东阳马生序》。

  全文(wén)塌掘(jué)模结构严谨,详(xiáng)略有致,用(yòng)对比(bǐ)说理,在叙事中穿插细节描绘,读来生散吵(chǎo)动感人。

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