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  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见(jiàn)佝(gōu)偻者(zhě)承蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六(liù)月累丸二而不坠,则失者锱铢;

  累三(sān)而不坠,则失者(zhě)十一(yī);

  累五而不坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾(wú)处(chù)身(shēn)也,若厥株拘;

  吾执臂(bì)也,若槁木之(zhī)枝(zhī);

  虽天(tiān)地(dì)之大,万物之多,而唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩(tiáo)之翼(yì),何(hé)为而(ér)不!”孔子顾(gù)谓弟子曰:“用志(zhì)不(bù)分,乃凝于(yú)神,其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

  该(gāi)文写驼背(bèi)老人讲述自己苦(kǔ)练捕蝉(chán)本领(lǐng)之事,借此喻(yù)彼(bǐ),以小喻大。

  原文入下。

  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈念蜩,犹掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道(dào)也(yě)。

  五六(liù)月累(lèi)丸二而不坠,则失(shī)者锱铢,累(lèi)三而不坠,则(zé)失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。

  吾处身也,若厥株拘,吾(wú)执臂也(yě),若(ruò)槁木(mù)之枝,虽天(tiān)地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧,不以万物易蜩之(zhī)翼(yì),何为而(ér)不得。

  孔子(zi)顾谓弟子曰,用志不(bù)分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔(kǒng)子到楚国去,经过树(shù)林(lín),看见一个驼背老人(rén)正用竿子粘蝉,就好(hǎo)像在地(dì)上拾取(qǔ)一(yī)样。

  孔子(zi)说:“先生真是巧啊(a),有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办法。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠(dié)起(qǐ)两个(gè)丸(wán)子而不会坠(zhuì)落,那么(me)失手的情况(kuàng)已(yǐ)经(jīng)很少了,迭起(qǐ)三个丸子而(ér)不坠落,那么(me)失手的情况十(shí)次不会超过(guò)一次(cì)了,迭(dié)起五个丸子而(ér)不坠落(luò),也就会像在地面上拾取(qǔ)一样(yàng)容易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我举竿的手臂,就像(xiàng)枯木(mù)的树枝(zhī),虽然(rán)天地很大,万物(wù)品类很多,我一(yī)心只注(zhù)意(yì)蝉(chán)的翅膀(bǎng),从不思前想后(hòu)左(zuǒ)顾右盼,绝不因纷繁(fán)的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意侍吵,1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少为什么(me)不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子(zi)们说(shuō):“运用心志(zhì)不(bù)分散,就(jiù)是高(gāo)度凝聚(jù)精神,恐怕说的就是这位(wèi)驼(tuó)背的老人吧。

  2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心致(zhì)志,排(pái)除(chú)外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练(liàn),并(bìng)持之以恒(héng),就一定能有所成就,即使先天条件不足也不(bù)例外(wài)。

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