作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文学士学位后再入(rù)宗教(jiào)学院(yuàn)，得神(shén)学(xué)士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学(xué)研习。

　　他对宗教(jiào)史有精深(shēn)研究(jiū)，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭(jiē)阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

　　许地(dì)山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年(nián)考入北(běi)京大(dà)学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积(jī)极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学(xué)文(wén)学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》；译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地(dì)记录了(le)作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤(kù)动和所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人(rén)收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的(de)好(hǎo)处(chù)，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人没(méi)有好处(chù)的人，表达了(le)作者不(bù)为(wèi)名(míng)利，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒(rú)、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教(jiào)对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外(wài)，主要讨(tǎo)论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对(duì)"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价值(zhí)和(hé)路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作家(jiā)许地山(shān)简介，许地(dì)山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

　　关(guān)于作家许地(dì)山简介(jiè)，许地(dì)山(shān)简介资(zī)料以(yǐ)及作家许(xgpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pagpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少paǔ)地山(shān)简介，许地山简介20字，许地山简介资料，许地山(shān)简介(jiè)10字，许地(dì)山简介及代(dài)表作品等问题，小编将为你整理以下知识：

作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地(dì)山，（1894年2月3日－1941年(nián)8月(yuè)4日），名赞(zàn)堃(kūn)（kun），字地(dì)山，笔名(míng)落(luò)华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于(yú)台湾一(yī)个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是(shì)中国(guó)现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学(xué)院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中英(yīng)文化协会主席。

　　一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事》等(děng)，与(yǔ)印(yìn)度文(wén)学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人(rén)收获花(huā)生的情景(jǐng)，通(tōng)过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的(de)人生理想和(hé)价值(zhí)观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连载的(de)13篇(piān)议论文章(zhāng)，涵(hán)盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关(guān)系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物(wù)部(bù)分既有对(duì)器物、制度等(děng)的考证，对(duì)礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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