龙有几个(gè)爪？是中国神话(huà)传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有(yǒu)几个爪，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图(tú)片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几(jǐ)爪(zhǎo)的区别(bié)，古(gǔ)代龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述(shù)为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美洲狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨(jù)大的(de)蝙蝠翅膀或者(zhě)羽翼，四条(tiáo)腿，和一个有些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是(shì)绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒，末端有刺(cì)，可能有倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话传(chuán)说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以前的(de)龙基本是三爪的,有时前(qi原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕án)两足为三爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古(gǔ)代传说中的神(shén)异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都以(yǐ)自(zì)己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民(mín)族(zú)亦(yì)有(yǒu)受中华龙文(wén)化影响。

　　传(chuán)说多为其(qí)能显能隐，能细(xì)能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比最初的(de)龙而言更(gèng)加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至尊(zūn)，所以皇帝身上(shàng)都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪(zhǎo)的(de)龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就(jiù)降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地位就更(gèng)低(dī)。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪多(duō)少，阶级(jí)从(cóng)那里分。

　　所以文(wén)武百官的(de)衣(yī)服(fú)叫章服(fú)。

　　图案代表阶(jiē)级(jí)，衣服的颜(yán)色代表身分，代表(biǎo)阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精(jīng)神的载体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中，从中也可(kě)看出古代中国人的人文精神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段(duàn)，每(měi)一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察各(gè)个历(lì)史时期不同的(de)龙艺术形态，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断(duàn)创新而形成的(de)。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合(hé)了(le)走兽、飞禽(qín)、水中动物和(hé)爬行动(dòng)物的优(yōu)长(zhǎng)而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化(huà)的综合(hé)性还(hái)表(biǎo)现(xiàn)在长期的(de)发展过(guò)程中，龙(lóng)不断吸(xī)收外来的优秀艺术元(yuán)素(sù)，从而使其形(xíng)象更(gèng)为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印(yìn)度(dù)佛教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富(fù)多彩，与(yǔ)古代(dài)中国人的(de)包容精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自(zì)己的发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来自印度的龙王信(xìn)仰的(de)冲击(jī)，但(dàn)中国人并(bìng)没有(yǒu)将其拒之门外，而(ér)是包容与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王，丰(fēng)富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕来看，龙(lóng)具有很强的进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广(guǎng)阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术(shù)中(zhōng)的龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬(péng)勃，奋(fèn)发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中的(de)龙，大(dà)多(duō)是(shì)一往无前(qián)、势不可挡(dǎng)、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进(jìn)取精(jīng)神的表现。

　　独立(lì)精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文(wén)化现象(xiàng)也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教(jiào)、道教(jiào)和(hé)佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持(chí)着(zhe)相对的(de)独立性，不附属于任(rèn)何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在(zài)严酷的自然环境里生(shēng)存，还不能(néng)独立(lì)的支配自然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源，对(duì)自(zì)然界充满幻想、憧憬乃至(zhì)畏惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类(lèi)更(gèng)强大的自然或超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产(chǎn)生(shēng)的(de)社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世(shì)。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关中，出(chū)潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山(shān)、太行山东迁，而后(hòu)折(zhé)向(xiàng)东南，最后都于陈。

　　这一活动区大体与(yǔ)仰韶文化古(gǔ)遗址的分布区(qū)相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙(lóng)的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者(zhě)爱人互主体观的(de)诉求；阴(yīn)阳(yáng)交合的发(fā)展观；兼容并(bìng)包的多元文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和(hé)内涵来(lái)看，龙(lóng)文(wén)化可分为三(sān)大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物(wù)或神灵(líng)来崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护(hù)神(shén)等(děng)。

　　政治(zhì)龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍崇拜龙的(de)心理(lǐ)，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙(lóng)神(shén)的(de)化(huà)身，是神圣不可侵犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇拜(bài)，即以(yǐ)雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个(gè)爪(zhǎo) ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时龙(lóng)象征着权(quán)力，而随着中(zhōng)央(yāng)集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象征的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐渐增多(duō)，以区分(fēn)除(chú)了天(tiān)子之外的(de)龙不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最(zuì)早的时(shí)候，三爪、四爪龙象征着地位重(zhòng)要的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重自己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自己定了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外的平(píng)民(mín)。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的传统建筑和传(chuán)统(tǒng)服(fú)饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从中国引进(jìn)三爪(zhǎo)的(de)龙(lóng)。

　　在中国(guó)出(chū)现四(sì)爪龙后，已经开始闭(bì)关(guān)锁(suǒ)国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩(hán)国古(gǔ)时(shí)候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到(dào)清末前(qián)都(dōu)是中国的附属国，当中(zhōng)国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候，自然不可(kě)能(néng)让属国和自(zì)己平起平坐，於是韩国的(de)龙就只能是四爪了(le)。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：龙(lóng) （中国(guó)神(shén)话(huà)传说(shuō)中的动物）_百度百(bǎi)科

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