第(dì)一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌呢(ne)，后来(lái)才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯(bó)温所做出的预(yù)言，既然(rán)是预言我(wǒ)们肯定(dìng)要来说一(yī)下刘(liú)伯温都(dōu)预测(cè)到(dào)了什么(me)事情，预测的到底准不准确(què)咯，首先我们要了(le)解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人(rén)说(shuō)话文(wén)绉绉的，如(rú)果不翻译(yì)成现在的白话文(wén)，大多(duō)数人别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是什(shén)么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯(bó)温，这位可是历史(shǐ)上响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通兵法、数理之外还精通天文地理(lǐ)，而(ér)《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太(tài)祖在(zài)内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗(wǎn)把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见(jiàn)问他碗下(xià)面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准确(què)无误的说出(chū)碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明(míng)太祖对刘伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开始(shǐ)和(hé)他探讨更(gèng)深层的(de)话题。当时(shí)的明太(tài)祖或(huò)许(xǔ)对刘伯温(wēn)的一些说法半信半疑(yí)，可是(shì)我们这(zhè)些现代人无一(yī)不(bù)感慨(kǎi)刘伯温(wēn)的神机妙(miào)算，因为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的(de)都在历史中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的(de)。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明代的靖难之役(yì)、土木之(zhī)变、英宗(zōng)复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等(děng)一系列重大(dà)事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成(chéng)一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一头了，目上(shàng)一(yī)刀(dāo)一戊丁”可以凑(còu)成“李自(zì)成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人(shì)吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些诗(shī)句(jù)涉(shè)及到皇帝的(de)年(nián)号或诸侯王(wáng)的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之(zhī)说，而“一院山(shān)河永乐(lè)平”大概(gài)是指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了(le)。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔(bēn)走(zǒu)梅花上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最(zuì)终完结。

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