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好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来

好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来 两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法

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两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思是什么生(shēng)肖,两(liǎng)岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边来(lái)的意思是什么修(xiū)辞手法

  两岸(àn)青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解释:两岸青山对(duì)峙美(měi)景难分高下,遇见一叶(yè)孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门(mén)山(shān)》,作者是李白。

《望天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开(kāi),碧水东流至(zhì)此回。

  两岸(àn)青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门(mén)山》翻(fān)译(yì)

  长江犹如(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧绿(lǜ)江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流(liú)到(dào)这(zhè)里,又回(huí)旋向北流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美景(jǐng)难分高下,一只小船从(cóng)太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天(tiān)门山”,可见作为描写(xiě)对象(xiàng)的(de)天(tiān)门山(shān)风光,系诗人舟(zhōu)中放眼而“望”之(zhī)所得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下展(zhǎn)开,“天门”之山形(xíng)水色(sè)融(róng)为(wèi)一体,雄奇壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有(yǒu)船不动而山在(zài)动(dòng)的(de)错(cuò)觉,故写出“两岸青山相对出”的佳(jiā)句(jù),似(shì)青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬(chèn)

  诗中的山水是(shì)紧密(mì)关联(lián),互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门(mén)”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

  天(tiān)门两峰(fēng)横夹楚江(jiāng),而楚(chǔ)江激流穿(chuān)越天门。

  山(shān)依水(shuǐ)立,水由山出,山水相(xiāng)连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所(suǒ)遏制,故(gù)至(zhì)天门(mén)而回(huí)旋,山为水开,水为山回,互为制约,又融(róng)为(wèi)了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青山”,与水中的(de)“孤(gū)帆一片”,点面结合,动静相(xiāng)衬(chèn),构(gòu)成(chéng)一幅完整而动人的画面。

  通好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来览(lǎn)全诗,山形水(shuǐ)势(shì),或合说,或(huò)分写(xiě),或明提(tí),或暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互(hù)衬,展现出(chū)了(le)极为宏阔壮观的(de)景(jǐng)象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又(yòu)号(hào)“谪仙人”,是唐代伟大(dà)的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为“李杜”,为了(le)与另(lìng)两位(wèi)诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称(chēng)“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交(jiāo)友(yǒu)。

  李白深受黄老(lǎo)列(liè)庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝(dì)城(chéng)》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有传记,就(jiù)其开创意义及(jí)艺术成(chéng)就而言,“李白词(cí)”享有极为崇(chóng)高的地位(wèi)。

"两岸青山相对(duì)出,孤(gū)帆(fān)一片日边来"这句诗句是(shì)什么(me)意思(sī)

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是两岸(àn)高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面上一叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  《望(wàng)天门山(shān)》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门(mén)山从中间断裂是楚江把(bǎ)它冲(chōng)开(kāi),碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔断(duàn)两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国,故流经此(cǐ)地(dì)的(de)长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至此:意为东流的(de)江水在这(zhè)转向北流。

  一作(zuò)“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由于地势(shì)险峻(jùn)方(fāng)向有所改变,并更加汹涌(yǒng)。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁(liáng)山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边(biān)来(lái):指孤(gū)舟从天水相接处(chù)的远方(fāng)驶来(lái),远(yuǎn)远望去(qù),仿佛来自日边。

  扩(kuò)此伍(wǔ)展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编(biān)著(zhù)的《李白全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐玄宗开元十三年(nián)(725年)春夏(xià)之交,二(èr)十五岁的李(lǐ)白初出巴(bā)蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今属安徽)途(tú)中初次经过(guò)天门山所(suǒ)作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中“望”字(zì),句(jù)句都是“望”中(zhōng)所得,但都不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽(suī)然只有(yǒu)短(duǎn)短的四句二十(shí)八个字(zì),但意(yì)境开阔,气魄(pò)豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生(shēng)动(dòng)告扒念,画面色彩(cǎi)鲜明(míng),充(chōng)分显示了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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  出自《望天门山(shān)》,作(zuò)者是李白。

《望(wàng)天门山》原诗

  天(tiān)门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望天(tiān)门山(shān)》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开(kāi)天门雄峰,碧绿江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高(gāo)下(xià),一只小船从(cóng)太阳升起的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺(yì)术特(tè)色

  “望(wàng)”字统领全诗

  这是一首(shǒu)江行写景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见(jiàn)作为描写对象的天门山风(fēng)光,系诗人(rén)舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在(zài)“望”字(zì)统领下展开,“天门”之山形水(shuǐ)色融为一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得(dé)到充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸青(qīng)山,有船(chuán)不动而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青(qīng)山相(xiāng)对出”的佳(jiā)句,似青山有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互(hù)为映衬

  诗中(zhōng)的山(shān)水是紧密关联,互(hù)为映(yìng)衬的。

  楚江浩(hào)荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚(chǔ)江(jiāng)得以奔腾(téng)而出。

  天(tiān)门两峰横夹楚江,而楚江激流(liú)穿(chuān)越天(tiān)门。

  山依水立,水由(yóu)山出,山水(shuǐ)相(xiāng)连,景(jǐng)象(xiàng)壮观(guān)。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而回旋(xuán),山为水(shuǐ)开,水为(wèi)山(shān)回,互为制约,又融为了一体。

  “相对出”的“两岸(àn)青(qīng)山”,与水中的“孤帆一(yī)片(piàn)”,点面(miàn)结合,动(dòng)静相衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览全诗(shī),山形水势,或合说,或分写,或明提(tí),或(huò)暗示,密切相(xiāng)关,互映互衬(chèn),展现(xiàn)出了极为宏(hóng)阔壮观的景(jǐng)象(xiàng)。

李白简介

  李白(701年-762年) ,字太白(bái),号(hào)青莲居(jū)士,又号“谪(zhé)仙人”,是(shì)唐(táng)代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人,被(bèi)后人誉(yù)为“诗(shī)仙”,与杜甫(fǔ)并(bìng)称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人(rén)李商隐(yǐn)与杜(dù)牧即“小李杜”区(qū)别(bié),杜(dù)甫与李(lǐ)白又合(hé)称“大李杜(dù)”。

  李(lǐ)白为兴圣皇(huáng)帝(凉武昭(zhāo)王(wáng)李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思(sī)想影响,有《李(lǐ)太白集》传(chuán)世,诗(shī)作中多以醉时写的(de),代(dài)表作有《望庐山(shān)瀑布》《行(xíng)路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进(jìn)酒》《梁甫吟》《早(zǎo)发白(bái)帝城》等多(duō)首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传记,就其开创(chuàng)意(yì)义及艺(yì)术成(chéng)就而言(yán),“李(lǐ)白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来"这句诗(shī)句是什(shén)么意思

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的意(yì)思(sī)是两(liǎng)岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着(zhe)长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来日边驶来。

  《望天门山》唐·李(lǐ)白

  天门中断楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸(àn)青山相对(duì)出(chū),孤帆一片(piàn)日边来。

  译文:天门山从中间断(duàn)裂(liè)是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流(liú)到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江(jiāng)面上(shàng)一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间隔(gé)断两袜困(kùn)山。

  楚江:长江流经旧楚地的(de)一段,当涂在战国时(shí)期(qī)属楚(chǔ)国,故流经此(cǐ)地的长江称楚江(jiāng)。

  开(kāi):劈开(kāi),断开。

  至此(cǐ):意为东流的江水在这转向北流(liú)。

  一作“直北”,一作“至(zhì)北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由(yóu)于地势(shì)险峻(jùn)方向有所改变,并更加(jiā)汹涌(yǒng)。

  两岸青(qīng)山:分别(bié)指东梁(liáng)山和西梁山。

  出:突(tū)出(chū),出现。

  日边来:指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远(yuǎn)方驶来,远远望(wàng)去(qù),仿佛来自日(rì)边(biān)。

  扩(kuò)此伍展资料:

  创作背景

  据(jù)安旗编著的(de)《李白全集编年注(zhù)释(shì)》和郁贤皓编著(zhù)的《李(lǐ)白选集》,《望天(tiān)门山(shān)》当是唐玄宗开(kāi)元十三年(725年)春夏之交,二(èr)十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属(shǔ)安徽)途(tú)中初次(cì)经过(guò)天门(mén)山(shān)所作。

  这首诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句句(jù)都是(shì)“望”中所(suǒ)得,但都不落(luò)“望”字,可(kě)见其(qí)构(gòu)思(sī)高妙。

  全诗虽(suī)然只有短短(duǎn)的四(sì)句二十八(bā)个字,但(dàn)意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念(niàn),画(huà)面色(sè)彩鲜明,充分显示了李白豪放飘(piāo)逸的诗风。

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