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赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫(wū)术和白巫术,而这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听这个名字就可(kě)以让人胆战心(xīn)惊,这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是(shì)非常的(de)害怕,事实上真(zhēn)的(de)会有湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西吗?如果真的有的(de)话,又是什么原(yuán)理呢?

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知,历史上确实有这样的东西,所谓的赶尸,并(bìng)不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将尸体分尸以后涂上一碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗(yī)些(xiē)特制(zhì)的药水,而分尸以(yǐ)后的尸(shī)体(tǐ)并不是(shì)自己(jǐ)动(dòng)的,而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动(dòng)的。很多人可能把背尸人误(wù)以为是死者了,其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背着(zhe)的才是尸体,这些背着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑炮里边,头上带一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子,从很远的地方看,就相当于一(yī)具尸体,连面部轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢?其实他们(men)就是一个(gè)术(shù)士,在背尸人的前边扔黄纸(zhǐ),摇铃(líng)铛,给(gěi)他们(men)引路(lù)。而为什么会(huì)惹得很(hěn)多(duō)人害怕(pà)呢?因为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故(gù)意(yì)营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来,不(bù)想让其(qí)他生人接近。同时,这些人身上都带(dài)着一些特制的东西(xī),比如说头(tóu)目(mù)见等一(yī)系列辟邪的东西。

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而这样(yàng)的湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢(ne)?
这还要(yào)从很久以前说起,在古(gǔ)代,交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外(wài)出(chū)远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的(de)一个方法,在(zài)湘西就有这样(yàng)的一个方式,那(nà)就是湘(xiāng)西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西,交(jiāo)通非常的(de)闭塞,想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的(de)话(huà),也是一件不容(róng)易的事情。而360行(xíng),行(xíng)行出状元。有的人也是利用这(zhè)个(gè)事情谋(móu)得了一些财物,同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊(shū)的(de)方(fāng)式,将亲(qīn)人的遗体运回故乡(xiāng)安葬。这(zhè)个(gè)特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本(běn)地人对(duì)这个湘(xiāng)西赶尸(shī)也并不是非常的忌讳,他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走(zǒu)脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

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至于他(tā)们到底是怎么做的呢(ne)?仔细(xì)查(chá)阅了(le)一番资料以后,发现古代(dài)的这些方式和电(diàn)视剧里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之(zhī)妙,在(zài)联(lián)想(xiǎng)到电(diàn)视剧里的那(nà)些恐怖情(qíng)节(jié),不免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的,只是(shì)心理作用而已。


湘西赶尸也被分为上中下三法,上中下三(sān)法(fǎ)各有(yǒu)不同,且法(fǎ)术也分为高中低。上碳酸铜存在吗 有碳酸铜这种物质吗法是由当时最厉害的道士做法,让死亡(wáng)的人自行走到目的地(dì),这也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅(lú)和四(sì)肢用药物做防腐处理以后,有背尸者背到目的地(dì),然后前面有一(yī)个道士指引,身上(shàng)带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西,这也(yě)是一个最通用的一(yī)个法术,大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路,对于这个方法也不做过多的(de)解释了,看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后,相(xiāng)信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

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当然在这(zhè)里不(bù)得不谈一下让湘西赶(gǎn)尸(shī)最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎么(me)让尸体自(zì)己动弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的,谁也没有见过,都只是听说而(ér)已(yǐ),但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后(hòu),道士来了以后,想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三魂七魄,然(rán)后(hòu)再用(yòng)符压住死者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死亡的人的三(sān)魂七(qī)魄以后,道(dào)士就会开始(shǐ)念咒,然后贴神符,然后再用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活,具体的操(cāo)作步(bù)骤也(yě)并不是(shì)非常(cháng)的清(qīng)楚,感兴趣的人(rén)可以自行去查阅书(shū)籍观看,小编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了(le)。反正(zhèng)最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系(xì)列的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

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听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的时候,必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候(hòu)碰(pèng)到(dào)了活物,那么法术(shù)就会被破(pò)坏(huài),尸体就会倒下去(qù),再(zài)也起(qǐ)不来了。所以(yǐ)在古代的(de)时候,所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛,他们把这个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃,只(zhǐ)要(yào)有起这个铃铛(dāng)以后,人(rén)们听(tīng)到(dào)了这个(gè)铃铛的(de)声音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有(yǒu)的(de)家畜全都锁在家里(lǐ),不(bù)让出去。自(zì)己更是闭门不(bù)出,以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸(shī)的路。

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湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅仅(jǐn)只是(shì)书上看到的(de)而已,谁也没有见(jiàn)过,我(wǒ)们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸,很有可能只是(shì)一个传说而已,各位就当(dāng)个(gè)故事(shì),看看(kàn)就行了,不(bù)要(yào)太在意,也不(bù)要太当真。

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