三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的(de)意思：原(yuán)为(w新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗èi)道家语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七十二福(fú)地(dì)分别是哪里(lǐ)，福(fú)地洞天(tiān)啥意(yì)思

　　“福地洞(dòng)天”的意思：原为道家(jiā)语，指神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻(yù)风(fēng)景优美的地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天福(fú)地记》：“列(liè)出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按(àn)道教经典《龟山白玉上经》具列(liè)神仙所(suǒ)居名山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列太上“十大洞(dòng)天”，次列“三十六(liù)小洞天”，后列“七十二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙(xiān)所居(jū)，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可资地理(lǐ)考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多少尊重快乐(lè)，怎(zěn)么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫。

　　明·高(gāo)明《汲古(gǔ)阁本(běn)琵琶记．第三出(chū)》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽(niè)海(hǎi)花》第七回：一到(dào)南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往的十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所(suǒ)向往(wǎng)的十大洞天、三十六小咐(fù)梁洞天、七十二(èr)福地其实指的就(jiù)是一些具有名山大川的地方，或者是(shì)一些人迹罕至(zhì)，但(dàn)是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修(xiū)炼，因此(cǐ)道教(jiào)把(bǎ)这些(xiē)地方(fāng)称为是(shì)“福地洞(dòng)天”，而十(shí)大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地遍(biàn)布(bù)衡谈运(yùn)了中国的(de)很多(duō)省市，但是(shì)有(yǒu)些地方现在已经(jīng)衰败了，也(yě)找不(bù)到具体的位(wèi)置了。

　　十大洞天(tiān)包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山(shān)洞(dòng)，由于十大洞天历(lì)史比(bǐ)较久(jiǔ)，而(ér)且没说过具体的地理位置，所以很多现在都是找不到(dào)的，而(ér)三(sān)十(shí)六小(xiǎo)洞天就比较(jiào)好(hǎo)找(zhǎo)了，因为(wèi)里面涉及了州县(xiàn)，比(bǐ)如霍林洞天在福(fú)州(zhōu)长溪县 ，蓬玄洞(dòng)天在衮州乾(qián)封(fēng)县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等(děng)等，这(zhè)里就(jiù)是举两个例子，就不和大(dà)家一一细说了。

　　这里(lǐ)的很多现在已经成(chéng)为了旅游(yóu)胜地(dì)，而七十二(èr)福地就更好找，因为(wèi)记载(zài)更加详细，比(bǐ)如在江(jiāng)宁府句容县界(jiè)的地肺山(shān)、潭州长沙县的洞真(zhēn)墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等，这里都曾是(shì)得道真人隐居过的地方，因为真(zhēn)人曾在这里修(xiū)行过，所(suǒ)以这些地方或多或少都是有(yǒu)一(yī)些(xiē)传说的，久而久之就被(bèi)大家传得越来越神奇，所以就被称为了(le)“福地(dì)洞(dòng)天”。

　　不(bù)过也是(shì)有一些和道教有联(lián)系但(dàn)是么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很(hěn)多(duō)山上的建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了(le)保护这些(xiē)“福(fú)地洞天”还成立了(le)“爱山基金会”。

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