周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄(xióng)一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的(de)意(yì)思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据(jù)说周(zhōu)公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于此，无(wú)法(fǎ)割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世(shì)界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷：“成(chéng)王将伯秦（周公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为(wèi)国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文(wén)王的儿子，武王的弟弟，成王的(de五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩)叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一(yī)浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归(guī)心”的意思(sī)是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉(wǎng)用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着(zhe)田间(jiān)小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去。

　　绕(rào)树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪里(lǐ)才(cái)有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞(cí)土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路(lù)线(xiàn)和政治策略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸(zhù)在(zài)浓郁五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩的(de)抒情意境之中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥(huī)了诗歌(gē)的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高度艺术(shù)化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一(yī)样，像天下英雄一样真诚(chéng)地臣(chén)服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌(gē)的时(shí)候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫都钱，徒劳地用(yòng)香村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王(wáng)的儿子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在这个(gè)世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失(shī)去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对人(rén)才(cái)的渴(kě)求(qiú)和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明(míng)亮星光(guāng)稀疏(shū)，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有(yǒu)它们(men)栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时所(suǒ)实行的(de)政治(zhì)路线和政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥(huī)了诗歌的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了比(bǐ)兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规(guī)律来取得预期的(de)社会效(xiào)果，这(zhè)一创作经验是(shì)值得(dé)后人(rén)借鉴(jiàn)的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定(dìng)的(de)进步(bù)意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定(dìng)。

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