龙有(yǒu)几个(gè)爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有(yǒu)几个爪以(yǐ)及龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有(yǒu)几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

龙有两个(gè)根吗

　　龙(lóng)是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙，通常描(miáo)述(shù)为有类(lèi)似美洲狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的(de)颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是(shì)三(sān)爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为(wèi)四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征(zhēng)，中国(guó)人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说(shuō)多为其能(néng)显能隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分(fēn)潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比(bǐ)最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上都有9只五爪金龙(lóng)，在(zài)以前封建社会(huì)，衣(yī)服(fú)上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等(děng)。

　　三个爪地(dì)位就更低(dī)。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看爪(zhǎo)多(duō)少，阶级从那里分(fēn)。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的颜色代(dài)表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体，多姿多彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中国(guó)人的人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文化历(lì)久不衰，与古代中(zhōng)国人的(de)创(chuàng)新(xīn)精(jīng)神分(fēn)不(bù)开。

　　龙文化(huà)经历了(le)若干发展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要是通过(guò)内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不同的龙艺(yì)术形(xíng)态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼(yì)，从无(wú)足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过(guò)不断(duàn)创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的(de)形象是古代中(zhōng)国(guó)人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性(xìng)还表现在长期的(de)发(fā)展过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收(shōu)外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其形(xíng)象更为完美。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸(xī)收了(le)印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文化丰站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的富多彩(cǎi)，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化在自己的发展过程中，曾(céng)受到来(lái)自印度(dù)的龙王信(xìn)仰的冲击，但(dàn)中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改(gǎi)造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富了(le)中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代(dài)中国人描述的(de)龙形象来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的(de)活(huó)动空(kōng)间十分广(guǎng)阔，能上(shàng)九天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺(yì)术中的龙(lóng)形象，大多是飞龙(lóng)、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大(dà)多是一往无前、势不(bù)可挡、无所畏(wèi)惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的(de)，与(yǔ)龙(lóng)有关(guān)的种种文化现象也(yě)自成(chéng)一体(tǐ)、独具一格(gé)。

　　在中国(guó)传统文(wén)化中，龙(lóng)文化虽(suī)与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有着(zhe)密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附(fù)属于任何(hé)一种宗教。

产生(shēng)背景(jǐng)

　　早期社会生产力低下，人们(men)在(zài)严酷的(de)自然环境里生存，还不能(néng)独立的支(zhī)配自(zì)然(rán)力，也(yě)不能解释自身来源(yuán)，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或(huò)超(chāo)自然力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产生的社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾形成(chéng)的时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲(xī)氏(shì)以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋山、太行(xíng)山东迁(qiān)，站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的而后折向东(dōng)南，最(zuì)后都于陈。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在(zài)中华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人互主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发展(zhǎn)观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富(fù)，从性质和(hé)内涵来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙即把龙当作圣物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为(wèi)主宰雨(yǔ)水之神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心(xīn)理，把(bǎ)帝王(wáng)说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰和(hé)崇拜，即(jí)以(yǐ)雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式(shì)表(biǎo)现龙。

中国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特色(sè)。

龙(lóng)一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)不等。

　　这(zhè)是因为当(dāng)时龙象征着权力，而随着中央集(jí)权的加强，天子对权力象征(zhēng)的看重更(gèng)高了，于是就(jiù)把龙的爪子(zi)数(shù)逐渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人(rén)，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威(wēi)严后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙象征(zhēng)臣子，三爪龙则(zé)是此外的(de)平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国频繁(fán)往来，大量(liàng)学习中国文化，促进(jìn)了(le)其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和(hé)传统服饰其实完(wán)全(quán)就是中国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三(sān)爪，日本也就只能(néng)从中国引进三(sān)爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经(jīng)开始站姐主要是做什么的，站姐是什么干什么的闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽，一直到清末(mò)前都是中国(guó)的附属(shǔ)国，当中国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图(tú)案的时候(hòu)，自然不(bù)可(kě)能让属国和(hé)自(zì)己平(píng)起平坐，於是韩国的龙就只能是四爪(zhǎo)了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动(dòng)物）_百度(dù)百科

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