转世灵童这个词语不知道大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的(de)说法，对于(yú)不了解的人来说(shuō)，第一次听到转世灵童(tóng)的(de)时候(hòu)会从(cóng)字(zì)面上(shàng)去理解这(zhè)个词语的意思，质疑转世灵童这倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例(zhè)样的(de)事(shì)情到底有科学依据(jù)吗(ma)？或者又是从其他地(dì)方了(le)解相(xiāng)关消息(xī)，给人如此(cǐ)严肃感觉的事情(qíng)最后居然是用抓阄(jiū)的方式(shì)来决(jué)定的，未免有些太(tài)好笑了吧，对于这点我们下面(miàn)就详细了解了解，最起码以后(hòu)说起来(lái)这种事情的时候(hòu)才不(bù)会显得很无知，转(zhuǎn)世灵童其(qí)实根(gēn)本不是我(wǒ)们想象中的那(nà)种投胎转世。

很多人一听说转世灵童就觉得不科学，是骗人的(de)东西，但(dàn)其倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例实许(xǔ)多(duō)事情存在即合理(lǐ)，况且转(zhuǎn)世(shì)灵童又不(bù)是(shì)大家想象(xiàng)中(zhōng)的投胎转世会带着以前记忆的(de)那种(zhǒng)，所谓的转(zhuǎn)世灵(líng)童只是我国藏教的一种文化制度，这种制度是藏传(chuán)佛教特有(yǒu)的传(chuán)承方式，起(qǐ)源于公元12世纪(jì)西藏佛(fú)教(jiào)噶玛噶举(jǔ)派该派(pài)黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举一幼童为转世继承(chéng)从那(nà)之后(hòu)就开始有了(le)活佛转世的办法，各教(jiào)派先后效仿此方法。

在公元(yuán)14、15世(shì)纪之交(jiāo)，藏传(chuán)佛(fú)教格鲁派创(chuàng)立，并逐(zhú)渐形(xíng)成了达赖喇嘛和班禅额(é)尔德尼两大活佛系统。转世制度则是(shì)在(zài)格鲁派创始人宗喀(kā)巴的(de)最小弟子根敦朱巴圆(yuán)寂(jì)后，为了防止内部分裂，于是(shì)采取(qǔ)了(le)这种(zhǒng)噶玛噶举派的转世办法，由(yóu)高僧及根敦朱巴的亲属指定(dìng)一名男孩作为根敦朱巴的(de)转世，这种方法就形成(chéng)了赖喇嘛(ma)活佛转世系统，不过经过历史(shǐ)的演变，后来的(de)达赖喇嘛都必须(xū)经中央政府册封才(cái)能(néng)得(dé)以确认(rèn)。

寻(xún)找(zhǎo)转(zhuǎn)世灵童的方法有(yǒu)很多，大(dà)概分为非(fēi)掣(chè)签方式和(hé)金瓶(píng)掣签方式，前(qián)者(zhě)可以按照遗嘱、预言、神谕、征兆(zhào)、奇观等方法寻找转世灵童，至(zhì)于后者是从清朝乾隆时期开始出现的(de)金瓶掣(chè)签方式，为了避免(miǎn)徇情指认，于(yú)是活佛转世的(de)认(rèn)定权(quán)开始掌握在中(zhōng)央手中(zhōng)，由(yóu)中央直(zhí)接审批和册封(fēng)，这种认定方式还算正常，倒是之前的非掣(chè)签方式实在是太随心所欲了，简直是完全撞运(yùn)气(qì)抽签决定一样(yàng)。

转世(shì)灵童这种事情其实并没有科学(xué)依据，只不(bù)过(guò)是一种文化而已(yǐ)，大(dà)家可以不理解(jiě)但也(yě)不能不尊重人家的(de)文化，中国上下几(jǐ)千年，很多文化(huà)都是现在的我(wǒ)们所不能完全(quán)理解(jiě)的，不(bù)能理(lǐ)解就(jiù)要学会体谅，存在即合理，只要这种制度还没有被彻底取(qǔ)缔(dì)，那么就(jiù)一定有(yǒu)道理，当然不(bù)管(guǎn)是转(zhuǎn)世灵童还是转世制度现(xiàn)在基本上都已经(jīng)看不到了(le)，大家生(shēng)活如(rú)此丰(fēng)富(fù)多彩，谁还会去(qù)关(guān)心这种问题啊。

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