赶(gǎn)尸也(yě)有门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说(shuō)法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药(yào)物给(gěi)尸(shī)体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过(guò)共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们(men)听到了躲(duǒ)避并不(bù)是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电(diàn)来让(ràng)尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的(de)传说并(bìng)不是(shì)蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑(hè)山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外(wài)地客死他乡(xiāng)的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的一些法器，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁(cí)铁。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一般赶尸的(de)人都(dōu)会背(bèi)一个篓子(zi)，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗>
在(zài)古代道路和现在完全不(bù)一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都(dōu)会唱叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和(hé)铁针、已经相关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视剧里面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片里关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情(qíng)，我特地跑去问(wèn)父母，到(dào)底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个(gè)事，父(fù)亲找(zhǎo)来(lái)书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶(yè)落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传统思想(xiǎng)，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡(xiāng)，因(yīn)为古(gǔ)人认为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)故乡(xiāng)，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法(fǎ)去(qù)“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

正是因(y卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗īn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多(duō)地方(fāng)之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特(tè)别(bié)费(fèi)工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的(de)思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃，免得(dé)魂魄给走失了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的(de)见于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸(shī)者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定(dìng)是在犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸(shī)体就得运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是(shì)专门派人(rén)去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了赶尸(shī)人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死刑犯的(de)尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也(yě)是分工明确(què)的，会有两(liǎng)人组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一个人负责引路，而且(qiě)两(liǎng)个人(rén)在路(lù)上也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有(yǒu)人意外(wài)在野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶(gǎn)尸(shī)人(rén)“三(sān)赶、三不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸(shī)

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也(yě)不是什么人都能做的(de)，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个(gè)基本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然喊(hǎn)停，被(bèi)测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二(èr)项测试：就是让测试者挑一(yī)副(fù)重担，要是能(néng)挑起来(lái)，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示(shì)测试者体(tǐ)力达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测试者(zhě)晚(wǎn)上去深山将赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶从坟堆中取回(huí)来(lái)，若是(shì)能取回(huí)来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其实，这(zhè)个要说(shuō)起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有专(zhuān)门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人休息的旅店，但是在(zài)其他地方是(shì)没有这(zhè)样的地(dì)方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其他地(dì)方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越来越便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的长河中，毕(bì)竟(jìng)现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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