天(tiān)可(kě)汗是(shì)什么意思指(zhǐ)的(de)是(shì)谁，天可(kě)汗正确读音是天(tiān)可汗，汉语词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君长对(duì)唐太宗的(de)尊称的。

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天(tiān)可汗是什么意思指的(de)是谁，天可(kě)汗正确读音(yīn)

　　天可汗，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称。

　　我国古代西北(běi)各(gè)族(zú)君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民，唐朝的(de)第(dì)二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪明果断善于用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统(tǒng)一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动“玄(xuán)武门之(zhī)变(biàn)”，被立(lì)为(wèi)太子(zi)，登(dēng)基(jī)后对(duì)内以(yǐ)文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓土(tǔ)，为(wèi)唐朝盛世(shì)奠定基础(chǔ)。

李世(shì)民统(tǒng)治的(de)唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外(wài)号呢？

　　西域(yù)、北(běi)荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊唐太(tài)宗为“天(tiān)可(kě)汗”，意为(wèi)“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意(yì)义的国际组织体系，以维(wéi)持(chí)当(dāng)时各(gè)同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制度内，各(gè)成员国均有独立(lì)主权，不得(dé)互相攻击，而作为(wèi)盟主(zhǔ)的唐帝国，则(zé)有一定的(de)权利和义务。

　　天可汗称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝(dì)诏书均(jūn)署“皇帝天可汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为(wèi)天至(zhì)尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国皇帝(dì)在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西外交(jiāo)上的一种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当(dāng)中比(bǐ)隋(suí)宽(kuān)派(pài)老(lǎo)慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里(lǐ)）在突厥语里(lǐ)具有很高尚、有权力的含义(yì)，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在(zài)安史之乱(luàn)后唐肃宗也被(bèi)回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

　　参考(kǎo)资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

　　天可汗(hàn)是(shì)什(shén)么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可汗(hàn)正确读音是天(tiān)可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西北各族(zú)君长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗正确读(dú)音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君(jūn)长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古(gǔ)代西北各族(zú)君(jūn)长称可汗(hàn)，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故(gù)尊之为“天可汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李(lǐ)世民，唐朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李(lǐ)世民聪(cōng)明(míng)果断善于(yú)用兵(bīng)，为(wèi)唐(táng)朝的统一立下赫赫战功(gōng)。

　　武(wǔ)德九年，发(fā)动(dòng)“玄武门之变(biàn)”，被(bèi)立为(wèi)太子，登(dēng)基后对内(nèi)以文治天(tiān)下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓(tuò)土(tǔ)，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统(tǒng)治的唐朝,被称为大唐盛(shèng)世,为什(shén)么有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号呢(ne)？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太宗为“天可汗(hàn)”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝(dì)”的(de)荣衔(xián)，还是一(yī)种有实(shí)质意义的国(guó)际组(zǔ)织体系，以维(wéi)持当时各同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员国均有(yǒu)独(dú)立(lì)主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利(lì)和(hé)义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝降外的皇(huáng)帝诏书均(jūn)署“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利(lì)可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的(de)尊称之一。

　　是初唐(táng)时期(qī)中国(guó)皇(huáng)帝在(zài)东、西(xī)突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上(shàng)的一(yī)种(zhǒng)称(chēng)号。

　　其地位在游牧民族当中比隋宽(kuān)派老(lǎo)慎升文帝的(de)圣人可汗还闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语(yǔ)里具有很高尚、有(yǒu)权力的含义，其后(hòu)吐火罗叶护(hù)也称唐太宗为“天可(kě)汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也(yě)被(bèi)回纥人称为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏(hóng闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局)《唐代“皇帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第21卷第1期，2003年(nián)

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