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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

  既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日,大月(yuè)农历十七(qī)日,表示满月后(hòu)一天。

  “望”即“望日”,指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

  “既”表示达到的状态。

  既望,汉语词语,拼音是jì wàng。

  出处:《书·召诰》:“惟二(èr)月(yuè)既(jì)望。

  越(yuè)六日乙(yǐ)未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达疏:“周公(gōng)摄政七年(nián)二月十六日,其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅,既日月相(xiāng)望矣。

  於已望(wàng)后(hòu)六(liù)日乙(yǐ)未,为二月二(èr)十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名也。

  月(yuè)大(dà)十六日(rì),小十五(wǔ)日,日在东,月在西,遥相(xiāng)望也。

  ”南(nán)朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》:“暨七月既望,乃敬捨宝躯,爰及(jí)舆冕,自(zì)缨已降(jiàng),凡(fán)九十九物。

  ”唐·刘(liú)禹锡引号怎么写标点符号,稿纸双引号怎么写(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵(yùn)》:“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng),阴灵既望(wàng)圆。

  ”王国维《观堂集林·生霸死霸考》:“既望,谓(wèi)十五(wǔ)六(liù)日以后至二十二三日。

  ”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

  这句话(huà)的意思(sī)是:壬(rén)戌年秋,七月十六日(rì),苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

  出处:《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

  壬戌之神(shén)乱秋,七月既望,苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

  清风(fēng)徐(xú)来,水波(bō)不兴(xīng)。

  举酒(jiǔ)属客(kè),诵(sòng)明月之诗,歌窈窕之章。

  少焉,月出(chū)于东山之上,徘(pái)徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

  白露横江,水(shuǐ)光接天。

  白话(huà)释(shì)义:

  壬(rén)戌年秋,七(qī)月十六(liù)日,苏轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游玩。

  清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来,水面波澜不起。

  举起酒杯(bēi)向同伴敬酒,吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章,歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

  不一会(huì)儿,明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起(qǐ),徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间(jiān)。

  白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn),清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

  创作背(bèi)景:

  《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

  元丰五年,苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋,后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》,第二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

  此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮(yǐn)酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的(de)描写,既(jì)从客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤(shāng)今之情感,也从苏子所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之(zhī)情怀,全赋情韵(yùn)深致、理意透辟(pì),实是(shì)文(wén)赋中之佳作。

  全赋在(zài)布局与结构安(ān)排(pái)中映现了其独特(tè)的艺术构(gòu)思(sī),情(qíng)韵深致、理意透辟,在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位,并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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七月既望是什(shén)么(me)意思(sī),壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思

  既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日,大月农历十(shí)七日,表示满月(yuè)后一天。

  “望(wàng)”即(jí)“望(wàng)日”,指(zhǐ)阴历每(měi)月十五(wǔ)。

  “既(jì)”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

  既望,汉语词语(yǔ),拼音是jì wàng。

  出处(chù):《书·召诰》:“惟二(èr)月(yuè)既望。

  越六日(rì)乙(yǐ)未,王朝步自周,则至(zhì)丰。

  ”孔颖达(dá)疏:“周(zhōu)公摄政七年二月十六日,其(qí)日为庚寅,既日月相望矣。

  於已望后六日乙(yǐ)未,为二月二十一日。

  ”《释名·释天》:“望,月满之名(míng)也。

  月大十六日,小(xiǎo)十(shí)五(wǔ)日,日在东,月在(zài)西,遥相望也。

  ”南朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解讲疏(shū)》:“暨(jì)七月(yuè)既望,乃(nǎi)敬捨宝躯,爰及舆冕(miǎn),自缨(yīng)已降(jiàng),凡九十(shí)九物。

  ”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜(yè)玩月二十韵》:“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽,阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

  ”王(wáng)国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》:“既(jì)望,谓十(shí)五六日以后至二十二三日(rì)。

  ”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

  这句(jù)话的意思是(shì):壬戌年秋(qiū),七月十六(liù)日,苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

  出处:《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

  壬戌之神乱秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望,苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

  清风徐来,水波不兴。

  举酒属客,诵(sòng)明月之诗,歌窈窕(tiǎo)之章。

  少(shǎo)焉,月(yuè)出于东山之上(shàng),徘徊(huái)于斗牛之间。

  白露横江,水光接天(tiān)。

  白话释义:

  壬戌年秋,七月十六日(rì),苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

  清风(fēng)阵阵拂来(lái),水面波澜不起。

  举(jǔ)起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒,吟(yín)诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章,歌颂窈窕这(zhè)一章。

  不一会儿,明月(yuè)从东山后(hòu)升(shēng)起,徘徊在斗宿与牛宿之间。

  白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面,清泠(líng)泠的水(shuǐ)光连着天际。

  创作背景:

  《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬谪黄州期间。

  元(yuán)丰五(wǔ)年,苏轼于七月十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì),写(xiě)下了两篇以赤(chì)壁(bì)为题的赋,后(hòu)人因称第一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》,第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

  此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客(kè)对话的描写,既从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn),也从苏子所言(yán)中听到矢志不移之情怀,全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì),实是文赋中之佳作(zuò)。

  全赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映(yìng)现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构思,情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟,在(zài)中隐慎国文学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的文(wén)学地(dì)位,并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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