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  “三晋(jìn)大地”有两种(zhǒng)意思(sī):1、指中国(guó)的(de)战国时期(qī)的赵国、魏国、韩国三国的合称,作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏(wèi)、韩三国故地(dì)。

  2、指山西省。

  战(zhàn)国初韩(hán)、赵、魏(wèi)三分晋,山西又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为晋国六卿,公元(yuán)前453年,三(sān)家(jiā)联手在晋阳城打败晋国执政智氏,此后(hòu)三家逐步瓜(guā)分(fēn)晋国(guó),前403年,周天(tiān)子承认三家为诸侯,史称“三家(jiā)分(fēn)晋(jìn)”。

  因此,在《战国策》、《史记》、《资(zī)治通(tōng)鉴》等书中,别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了将赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合(hé)称为三晋,其地约当今之山西省(shěng)、河南(nán)省中(zhōng)部北部、河北省南部中部。

  现在三(sān)晋(jìn)统指山(shān)西。

三晋大地(dì)指的是那三个地方?

  三(sān)晋大(dà)地不是指(zhǐ)那三个地方。

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是(shì)指中国(guó)的战国时(shí)期的赵国、魏国、乱(luàn)含韩(hán)国三国的合称,作为地理(lǐ)名(míng)词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

  2、是指山(shān)西省(shěn别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了g)。

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  三晋(jìn)文化(huà)

  从现有(yǒu)的文献看(kàn),道(dào)家(jiā)的传(chuán)播大体可分为南北(běi)两(liǎng)大方面。

  北(běi)方方面又分为以三晋(jìn)之地的文子一支和齐国(guó)的黄(huáng)老学(xué)派一支,其共(gòng)同特点(diǎn)是以(yǐ)“道(dào)”为根(gēn)本重建(jiàn)人文世(shì)界,具有明显的“入世”倾向。

  南方(fāng)一系(xì)则(zé)为庄子代(dài)表,发展(zhǎn)《老子》去(qù)“欲”之说,进而将“长生久视(shì)”的取向(xiàng)扭转为(wèi)精神的(de)自(zì)由亦即“逍(xiāo)遥”,表现出明显(xiǎn)的“出(chū)世”倾向(xiàng)。

  北方(fāng)系的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

  过(guò)去(qù)普(pǔ)遍认为(wèi)《文子》是伪书,是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成(chéng)的篇章(zhāng)。

  《文子指陪扰》主要(yào)从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在人后(hòu)的(de)宗(zōng)旨出(chū)发,推阐出一(yī)番道家(jiā)的治(zhì)世之道。

  古(gǔ)本《文子》假托周平(píng)王(wáng)与文子对话。

  学(xué)者认为,这不唯旦是(shì)无谓的(de)设辞(cí),文子是晋(jìn)人,而且是史官(guān)出(chū)身,他的学(xué)术背景正以三晋的史(shǐ)学为背景,这与我们对老子学术(shù)背景(jǐng)认识有一致处。

  而且,据魏启鹏先生考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之道(dào)》中,即含有(yǒu)文子(zi)之学的内容,即是说文子(zi)之学在北方的影(yǐng)响直至秦(qín)国(guó)。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-三晋

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