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作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确

作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画(huà)的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是谁,一年级画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

画的作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是(shì)高鼎的。

  《画(huà)》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种(zhǒng)说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这(zhè)首诗(shī)。此诗是(shì)题(tí)在王(wáng)维的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍(jí)山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年(nián))状元及(jí)第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监(jiān)察御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收(shōu)复后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书(shū)右丞(chéng),故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道(dào),精通诗、书(shū)、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田园,与孟浩然合(hé)称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远(yuǎn)看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有声音。

  春天过(guò)去,可是依(yī)旧(jiù)有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有(yǒu)被(bèi)惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的是“静境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春去(qù)花还在(zài),人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最(zuì)美(měi)的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢(xiè),只因在画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人(rén)。

 作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确 他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年(nián),至(zhì)今作伴还是做伴哪个对,作伴还是做伴正确仍然(rán)是音(yīn)乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过(guò)专业的(de)乐师,可以打动公主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代(dài)文人能(néng)画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能(néng)诗也的不(bù)少,但能写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以来的(de)勾(gōu)斫画(huà)法为(wèi)破墨渲淡,为后世文(wén)人画(huà)家所继承。

  后世文(wén)人画家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像阎(yán)立(lì)本(běn),被当成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世(shì)谬词客(kè),前(qián)身应画(huà)师(shī)。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水(shuǐ)画分(fēn)为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一(yī)是以文人(rén)野士(shì)为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南(nán)宋川禅(chán)师)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此(cǐ)诗描写的(de)是自然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色(sè)分(fēn)明,流水(shuǐ)无声(shēng);后(hòu)两句描述其(qí)花开四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多组反义(yì)词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味(wèi)十足,读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看见山有青翠的(de)颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿(ér)还是常开(kāi)不败,人走近(jìn)了,枝(zhī)头上(shàng)的鸟儿(ér)却(què)没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代(dài)王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释(shì)佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人(rén)所作,如上海市一(yī)年级小学(xué)语文(wén)等教材中编入此诗时(shí),作者(zhě)一栏里即是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王维(wéi)的。关于画的作者(zhě)是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁远(yuǎn)看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画的作者是(shì)谁等问题,小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也(yě)没(méi)有这首诗。此诗是(shì)题(tí)在王维的画作上(shàng),题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其(qí)人),但这首诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文(wén)如下(xià):

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在(zài),人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平(píng)。如何言不会,只为转分明。

画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今(jīn)山(shān)西运城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维(wéi)出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河(hé)西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山(shān)攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安(ān)收(shōu)复后,被(bèi)责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝(bǎo)间,尤长五(wǔ)言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗(shī)的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出乎首句(jù),在于有静心者能(néng)品(pǐn)之。

  诗的(de)第二句(jù)描(miáo)写的是(shì)“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得极妙,诗人(rén)将无(wú)声和有声溶(róng)在一起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的(de)季节里尽情的开放(fàng),并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢,只(zhǐ)因在(zài)画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘(jí))的名气(qì)实在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗(shī)人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送元(yuán)二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千(qiān)多年,至今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平(píng),超过专(zhuān)业(yè)的(de)乐师,可以(yǐ)打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即(jí)《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的(de)画家、“南宗(zōng)”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家能诗也(yě)的不(bù)少,但(dàn)能写到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王(wáng)维画有(yǒu)高出一(yī)般画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维对自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客,前身应画师。

  不(bù)能(néng)舍余习(xí),偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师(shī)为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的(de)作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王维或(huò)南宋川(chuān)禅(chán)师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描(miáo)写的是自然景物(wù),赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两句(jù)描述其花开四季,鸟不(bù)怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在(zài)远处(chù)可以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不(bù)到流(liú)水的声音(yīn)。

  春天过去(qù)了,但花儿还是(shì)常开(kāi)不败,人(rén)走近(jìn)了(le),枝头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗(shī)》都没(méi)有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注(zhù)释(shì)佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部分(fēn);一(yī)说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作(zuò),如上海市一年级小学语文等(děng)教材(cái)中编入此诗时,作者(zhě)一(yī)栏(lán)里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名”。

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