木铎(duó)金声是什么(me)意思在论语中，木铎金声的意思(sī)是“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎(duó)”大约起源于夏商(shāng)，是(shì)一种以金(jīn)属为框的响器的。

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木铎(duó)金声是什(shén)么意思在(zài)论语中(zhōng)，木(mù)铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木(mù)铎(duó)金声”意思(sī)是古代(dài)的(de)乐器(qì)或乐器发(fā)出(chū)的声音，“铎”大约起源于夏商，是一种以金(jīn)属(shǔ)为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为(wèi)舌(shé)者则称金(jīn)铎；

　　木铎为文，用以宣政布政；

　　金(jīn)铎为武(wǔ)，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己(jǐ)是上天(tiān)派来(lái)教(jiào)化民众的。

　　因为孔子长年从事教育(yù)，此后“木铎”就成了教(jiào)师的别(bié)名(míng)，木铎的木舌就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎(duó)是一种铜(t社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容óng)质的铃铛，它的舌头是木(mù)头制的(de)，而不是象现在的(de)铃铛是金属(shǔ)的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是一(yī)种(zhǒng)规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令的(de)时候(hòu)。

　　官府有了(le)新的政令，先派(pài)人(rén)摇铃四(sì)方(fāng)巡走，以引起大家注(zhù)意，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌(shé)有(yǒu)金属的(de)，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又把木铎比(bǐ)喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想观念或(huò)政(zhèng)教的人。

木(mù)铎金声什(shén)么(me)意思

　　木铎”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三(sān)》说：“天下之(zhī)无(wú)道也(yě)久矣(yǐ)，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约(yuē)雀竖起源于(yú)夏(xià)商，是一(yī)种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称(chēng)金铎；木铎顷(qǐng)庆大(dà)为(wèi)文，用(yòng)以宣政布政；金铎(duó)为武，用以(yǐ)指挥(huī)军(jūn)队。

　　孔(kǒng)子(zi)以(yǐ)木铎(duó)自况，说(shuō)自(zì)己是上(shàng)天(tiān)派来(lái)教化民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别(bié)名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　 所以(yǐ)北师大便以“木(mù)铎”作(zuò)为校徽标志物(wù)，而一所大学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己(jǐ)的标志，也足见其(qí)雄心(xīn)。

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