胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我(wǒ)们什(shén)么是《赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故事的。

胡服骑射的故事及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战(zhàn)国(guó)时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵(zhào)国正处在(zài)国势衰落(luò)时期，就来连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城(chéng)邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北(běi)同(tóng)东(dōng)胡(hú)相接(jiē)，北源(yuán)边与匈奴(nú)为邻，西北与林(lín)胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些部落(luò)都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭，他们常以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭，与中原的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更(gèng)大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗来如(rú)飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部(bù)队(duì)，带着这(zhè)样的部队(duì)驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越(yuè)性(xìng)，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵(bīng)的道(dào)路，就(jiù)对将(jiāng)军(jūn)楼缓说：我国处(chù)在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑(qí)射(shè)”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事(shì)告(gào)诉我们人(rén)的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴，胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战。

　　俄罗斯会被美国耗死吗，俄罗斯会被美国搞垮吗不像当时都是坐马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王发明(míng)了胡服(fú)骑射(shè)。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的(de)“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短袖(xiù)窄的服装，同中(zhōng)原(yuán)华夏族人的宽衣博带长袖大不相同(tóng)，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游(yóu)牧(mù)部族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于(yú)中原地区传统的“步(bù)射”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应(yīng)了战争方式由“步战”向“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定了(le)基(jī)础。

胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武灵(líng)王(wáng)胡服骑(qí)射》出自埋铅《资(zī)治(zhì)通鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射(shè)改(gǎi)革的故(gù)事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥义商议让百姓穿短(duǎn)衣(yī)胡服(fú)，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说(shuō)：“愚蠢(chǔn)的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方(fāng)胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过(guò)来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服(fú)，其中，公子(zi)成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您(nín)不穿，我担心天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一弯旅好定章(zhāng)法，要(yào)以有利人民(mín)为根本(běn)；处理政事要有一定(dìng)原则，要以(yǐ)施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议(yì)论明(míng)白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下(xià)，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家(jiā)前来游(yóu)观(guān)，让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习(xí)惯、违背人心(xīn)的(de)举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使(shǐ)者回报(bào)赵王。

　　赵(zhào)王(wáng)便亲(qīn)自登(dēng)门解释说：“我国东面有(yǒu)齐(qí)国、中山(shān)国(guó)；北面有燕国、东胡；西面(miàn)是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保佑(yòu)，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味(wèi)依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变(biàn)服装，忘(wàng)记(jì)了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵武灵王亲自(zì)赐给(gěi)他(tā)胡服(fú)，第(dì)二天他便穿戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马(mǎ)射箭(jiàn)。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人(rén)的思维是要(yào)转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡(hú)服骑(qí)射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(diǎn)，他(tā)们机动力强而(ér)且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利(lì)，利于(yú)打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机，机动力(lì)差(chà)，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了(le)胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴别(bié)人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处(chù)。

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