家贫(pín)无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于(yú)藏书之家翻译是(shì)出自(zì)《送(sòng)东阳马生序(xù)》的。

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家贫无(wú)从(cóng)致(zhì)书以观出(chū)自哪里，家贫无从(cóng)致书以观每假借(jiè)于藏书之(zhī)家翻译(yì)

　　家贫，无从致书以观，每假借于藏书(shū)之家(jiā)，手(shǒu)自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻(fān)译(yì)：（由于）家庭(tíng)贫(pín)寒，没有什么办法买到书籍学习，（就）常常向有藏书的(de)人(rén)家借书，亲手抄录，计算好（归还的）日期（按时）送(sòng)还。

　　原文

　　余幼时即嗜学。

　　家贫(pín)，无从(cóng)致书(shū)以观，每假借于藏书之(zhī)家，手自笔(bǐ)录，计日以还(hái)。

　　天(tiān)大寒(hán)，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠(dài)。

　　录(lù)毕，走送之，不敢稍逾约。

　　以是人多以(yǐ)书假余，余因得遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里(lǐ)外(wài)，从乡之(zhī)先达执经叩问。

　　先达德隆(lóng)望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

　　余立侍左右，援(yuán)疑质理(lǐ)，俯身倾耳以请；

　　或(huò)遇其叱咄(duō)，色(sè)愈恭，礼(lǐ)愈至，不敢出一(yī)言(yán)以(yǐ)复；

　　俟(qí)其(qí)欣(xīn)悦，则又请焉(yān)。

　　故余(yú)虽愚(yú)，卒获有所闻(wén)。

　　翻(fān)译

　　我年幼时就非常爱(ài)好读书。

　　家里贫(pín)穷，无法得到书来看，常常向(xiàng)藏书的人家求借(jiè)，亲手抄录，计算着日期按时送(sòng)还。

　　冬(dōng)天非常寒冷，砚台里的墨汁都结(jié)了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松读书(shū)。

　　抄写(xiě)完毕(bì)后，便马上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此有很多人都愿意把书借给(gěi)我(wǒ)，于是(shì)我能够(gòu)遍观群书。

　　成年以后，我更加仰慕(mù)古代圣贤的学说(shuō)，又(yòu)苦(kǔ)于(yú)不能与学识(shí)渊博(bó)的老(lǎo)师和(hé)名(míng)人交往(wǎng)，曾经赶到数百里以外，拿着经书(shū)向乡里(lǐ)有道德学问的前辈请教(jiào)。

　　前(qián)辈德高望重，门(mén)人弟子挤满了(le)他(tā)的屋子，他的言(yán)辞(cí)和态度从(cóng)未稍有委婉(wǎn)。

　　我站着陪侍在(zài)他左右，提出疑难，询(xún)问道理，俯(fǔ)下(xià)身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声(shēng)斥(chì)责，我的表情更加恭顺，礼节(jié)更加(jiā)周到，不敢(gǎn)说一个字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请(qǐng)教。

　　所以我虽然(rán)愚笨(bèn)，但最终获得(dé)不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂(lián)，号潜溪(xī)，别号玄真子、玄真道(dào)士(shì)、玄真遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族，浦江（今浙江浦江(jiāng)县）人，元末(mò)明初(ch为什么懂手机的人都不用华为ū)文(wén)学家，曾(céng)被(bèi)明太祖(zǔ)朱元璋(zhāng)誉为(wèi)“开国文臣之首”，学者称太(tài)史为什么懂手机的人都不用华为公。

　　宋(sòng)濂与(yǔ)高(gāo)启、刘基(jī)并(bìng)称为“明(míng)初诗文三大家”。

　　他因(yīn)长孙宋慎牵(qiān)连(lián)胡惟庸党案而(ér)被(bèi)流放茂州，途中病死(sǐ)于夔州。

　　他(tā)的代表作品有《送东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元(yuán)璋(zhāng)奉天讨元北伐檄文》等。

家贫无(wú)从致书(shū)以观每(měi)假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家手自笔录计(jì)日以还是什(shén)么意思

　　年幼时(shí)团(tuán)缓就爱学(xué)习。

　　因为家(jiā)中贫(pín)穷，无法得(dé)到(dào)书(shū)来(lái)看，常向(xiàng)藏(cáng)书的(de)人家求借，亲手抄录，约定日(rì)期送(sòng)还。

　　出自(zì)明(míng)代文学家(jiā)宋濂创(chuàng)作的(de)一篇赠序：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌(tā)掘模(mó)结构严谨，详略有致，用对比说理，在叙事(shì)中穿插细节描绘(huì)，读来生散吵动感人。

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