无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么词性(xìng)是助词(cí)，用(yòng)在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间，取消句子的(de)独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么(me)翻(fān)译(yì)等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)词性

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi)：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者借赞(zàn)美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安(ān)贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动(dòng)词，出名。

　　例(lì)句：山不(bù)在高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为(wèi)动词，显(xiǎn)出(chū)有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容(róng)词(cí)的(de)使动用法，使……感到劳(láo)累。

　　例(lì)句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词，蔓(màn)上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今常用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这(zhè)里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴(qín)（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称(chēng)代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表示修饰(shì)、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性(xìng)，一般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时间的(de)副(fù)词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实(shí)义。

　　《赤(chì)壁之(zhī)战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和(hé)它们的(de)修饰语(yǔ)之间，表示对方(fāng)位(wèi)、时间(jiān)、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作(zuò)唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所存(cún)，师之所存也(yě)（《师说》） （二）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思之深而(ér)无不(bù)在也(yě)。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前(qián)，译时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语(yǔ)在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整音(yīn)节(jié)的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之物销，学而不厌，诲(huì)人(rén)不(bù)倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁(rén)人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十余骑(qí)四面集(jí)，步(bù)行负弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法有(yǒu)四种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸的(de愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来(lái)的主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：时(shí)间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑(yí)问句中，疑(yí)问代(dài)词(cí)作(zuò)宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云(yún)：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什(shén)么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词(cí)前(qián)面。

　　这个“之(zhī)”只是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把(bǎ)定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记(jì)》）译：渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭(jié)我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石(shí)出”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士(shì)也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损(sǔn)魁父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

　　 三、作动(dòng)词用，相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是第三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作(zuò)动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面一般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整(zhěng)个句子合起来(lái)应为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词(cí)用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物必细察其纹(wén)理，故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词(cí)，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的(de)可不(bù)译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若(ruò)君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当(dāng)“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个(gè)动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字之间(ji愿你平安喜乐,顺遂无忧什么意思，平安喜乐顺遂无忧什么意思 平安喜乐顺遂无忧意思解析ān)，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译(yì)为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾(bīn)语前置句复代(dài)指宾语，用(yòng)于动(dòng)词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主语和谓语之间，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用。

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