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世界(jiè)四大文化名人是哪4个，世界(jiè)四大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期重要的(de)人文主义作家(jiā)之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)的作家，杰出的(de)戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟(wěi)大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学(xué)的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代(dà频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽i)表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创(chuàng)的(de)新(xīn)时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九(jiǔ)歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头(tóu)之一，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名的篇(piān)章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期(qī)的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权(quán)威(wēi)，改(gǎi)变了人(rén)类对自然(rán)对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日心(xīn)说违(wéi)反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法国中部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进(jìn)修道院当(dāng)了修士(shì)。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来(lái)了(le)解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出(chū)版第二部，虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎，但被法院(yuàn)宣(xuān)布(bù)为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃(āi)大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉(lā)伯雷(léi)以真实姓名出(chū)版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯(bó)雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后(hòu)的拉(lā)伯(bó)雷(léi)在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学(xué)史上最杰出的戏(xì)剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也(yě)是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē)，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读(dú)完第一(yī)部(bù)，我(wǒ)就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看(kàn)到了光明(míng)……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克(kè)思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相比。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终(zhōng)的最好(hǎo)伴侣。

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