第一次听说《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕(rào)烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来才知(zhī)道(dào)原来这(zhè)是(shì)大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的(de)预(yù)言，既然是预言(yán)我们肯(kěn)定要(yào)来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么(me)事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先(xiān)我(wǒ)们要了(le)解烧(shāo)饼(bǐng)歌全(quán)文翻译带图详解(jiě)，古代(dài)人说话朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别(bié)说(shuō)确定刘伯(bó)温预言是否准确(què)了(le)，连对(duì)方说的是什(shén)么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出自(zì)元末明(míng)初的朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思大文学家，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开(kāi)国元勋，除了精通(tōng)兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌(gē)》是他(tā)在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早(zǎo)上(shàng)，明太祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要测试一下刘伯温(wēn)，于(yú)是便用碗把烧饼(bǐng)盖(gài)住，召唤刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面盖的是什么(me)。<朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思/p>

刘伯温

刘(liú)伯(bó)温一点都不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是(shì)这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常(cháng)信(xìn)服(fú)，于是开始和他(tā)探讨更深层的话题。当时(shí)的(de)明太祖或许(xǔ)对刘伯温(wēn)的(de)一些说法半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的(de)都在(zài)历史中实现了(le)，弄得如今(jīn)好(hǎo)多人都(dōu)觉得刘伯(bó)温是不是穿(chuān)越过去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明(míng)代的(de)靖难之役、土木(mù)之变、英宗(zōng)复辟、宦(huàn)官之祸(huò)、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八(bā)千(qiān)女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一(yī)个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤(xián)陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木(mù)下(xià)一头了，目上一刀一戊(wù)丁”可以(yǐ)凑(còu)成(chéng)“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字，这些(xiē)诗(shī)句(jù)仿佛就是(shì)刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗(shī)句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年(nián)号或诸(zhū)侯王的(de)封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平(píng)”大概(gài)是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻(yù)时(shí)间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在煤山，“树(shù)上挂(guà)曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时(shí)最(zuì)终完(wán)结。

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