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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对(duì)应(yīng)一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:贪:释义:欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足(zú)的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求(qiú)多、不知足。

  拼音:tān。

  出处:《说文解字(zì)》:“贪,欲物也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕(pà)死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是指怒,生气;

  二(èr)是(shì)指(zhǐ)对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气佛教肉莲是什么也。

  从口,真(zhēn)声(shēng)。

  ”

  组词:嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有(yǒu)逻辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引申义(yì):不聪慧(huì)、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不(bù)止;

  天真的昵(nì)称;

  佛教(jiào)语;

  指对某事或某人非常着迷(mí);

  对某些事物难以自拔无法自(zì)拔,同“瘾(yǐn)”字一样。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字(zì)》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作痴。

  ”

  组词:痴迷(mí)、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释义:指速度低;

  走路做事费(fèi)得时(shí)间(jiān)长;

  慢也可(kě)以解释为(wèi)态度冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十(shí)一年(nián)》:“我(wǒ)远而慢之。

  ”

  组词:且(qiě)慢(màn)、快慢、傲慢、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升(shēng)传(chuán)》:“愿陛下疑先帝之所疑,信先帝之所(suǒ)信,以示(shì)反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问(wèn)、疑(yí)惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的下一句是什么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑(yí)五(wǔ)种(zhǒng)心会使(shǐ)人造(zào)作恶业,像毒(dú)药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五(wǔ)毒心。

  清除(chú)五毒心(xīn)是修行者的重要(yào)工(gōng)作,若五毒心不除而修(xiū)禅(chán)定,则终(zhōng)究是邪定;修大(dà)神通或(huò)各种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能(néng)会变成(chéng)魔通或各种恶法(fǎ)。

  因此佛教肉莲是什么(cǐ),欲(yù)修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒(dú)丸(wán),一个成(chéng)熟的人(rén)握住自己快乐的钥(yào)匙,他不(bù)期待(dài)别(bié)悔纤春人使(shǐ)他快(kuài)乐(lè),反(fǎn)而能将快乐与幸(xìng)福带(dài)给别(bié)人。

  世人的理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人(rén)在酒桌上(shàng)都懂得(dé)适可而止(zhǐ),并非别人让我们饮(yǐn)多少我们(men)就饮多少,都会担心饮多了会醉(zuì),会失态,会干(gàn)傻事儿(ér),这种(zhǒng)能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等就是一种持(chí)戒的(de)表现。

  因此学佛(fú)不能太刻板和迂腐,并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我们(men)要(yào)以智慧心明(míng)白戒律产(chǎn)生(shēng)的初衷和目的是(shì)什么,戒律绝不(bù)是修行的目的,只是一种防(fáng)患的手段。

  戒律就(jiù)象“补(bǔ)丁(dīng)”,它(tā)是(shì)有了(le)漏洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现(xiàn)在驻(zhù)世的话,订制(zhì)的(de)戒(jiè)律(lǜ)肯定会根据具体(tǐ)情况的不同而碧(bì)耐有所调整。

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