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吴亦凡现在在哪里关着

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  练实(shí)是竹子开花后结的果实。

  竹(zhú)实以色白,故名(míng)。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南海(hǎi)而(ér)飞於(yú)北(běi)海,非梧桐(tóng)不止,非练实(shí)不食,非醴泉不(bù)饮(yǐn)。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素练、江平如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛(bó)煮熟。

  2、使柔软洁(jié)白:练(liàn)漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复(fù)学习(xí),多(duō)次操(cāo)作:练习、练笔、练操、训练。

  4、练功、经验多,精熟:老练(liàn)、熟练、干(刵)练。

  实的解释:1、实(實)充满:实心、充实、虚实(shí)。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际。

  3、实(shí)践(jiàn),实(shí)行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的(de)果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首的两个字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样去认识(shí)外物。

  全篇由两大部(bù)分组(zǔ)成(chéng)。

  前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话(huà),一问一答(dá)一气呵成(chéng),构成(chéng)本(běn)篇的(de)主体。

  庄子,姓(xìng)庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国中(zhōng)期著名(míng)的思想家、哲学家和文学家(jiā)。

  创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物,是道家学派的主(zhǔ)要(yào)代表人物之一。

非练实(shí)不(bù)食(shí)《庄子(zi)秋水》中的练实是(shì)通假字吗

  不(bù)是通假字,练实(shí)是指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

  出自(zì)战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相(xiāng)梁(liáng),庄子往见之。

  或谓惠子曰:“庄子(zi)来,欲代子相。

<吴亦凡现在在哪里关着p>  ”于是(shì)惠子(zi)恐,搜于国(guó)中三日(rì)三夜(yè)。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓(yuān)雏(chú)过之,仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今子欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子(zi)在梁国做(zuò)宰相,庄子前(qián)往看(kàn)望他。

  有人对(duì)惠子说(shuō):“庄子来梁国,是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子(zi)恐慌起来(lái),在(zài)都城内(nèi)搜寻庄(zhuāng)子(zi),整整三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他(tā),说:“南方有(yǒu)一种鸟,它(tā)的(de)顷此名字叫鹓鶵,你(nǐ)知道(dào)它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北(běi)海去,不是梧(wú)桐树不栖息(xī),不是竹子(zi)的(de)果实不吃,不(bù)是(shì)甜(tián)美的泉水不喝。

  在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只腐臭的老(lǎo)鼠(shǔ),鹓鶵从它面前飞(fēi)过,鹞(yào)鹰(yīng)仰(yǎng)头(tóu)看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用(yòng)你的梁国相位来(lái)威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料(liào)

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄(zhuāng)子》中的(de)又一长篇,用篇(piān)首的(de)两个(gè)字(zì)作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

  篇之(zhī)强调了(le)认(rèn)识事物的(de)复杂性,即事物本身的相对性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出了认知之不易(yì)和准(zhǔn)确判断(duàn)的困(kùn)难。

  但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物(wù吴亦凡现在在哪里关着)变化(huà)的不定(dìng)因素,因而最终仍只能顺物自化,返归无为,这(zhè)便是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这(zhè)则故事(shì),辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者(zhě)的嘴脸,表现(xiàn)了庄(zhuāng)子(zi)对功名(míng)利禄的态(tài)度(dù)。

  文章善于运用(yòng)比喻,庄子将自己比作鹓(yuān)鶵,将惠子比作鸱,把功(gōng)名(míng)利(lì)禄比作腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄(lù)的立场和(hé)志趣,讽刺(cì)了惠(huì)子(zi)醉心于功名利禄且无端猜(cāi)忌别人的(de)丑态。

  作者简介:

  庄子,战(zhàn)国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家和(hé)文学家。

  姓庄,名周(zhōu),字子休(xiū)(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国(guó)蒙(méng)人,先祖(zǔ)是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

  他(tā)创立(lì)了(le)华夏重(zhòng)要的(de)哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学,是继老子之后,战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物(wù),是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人(rén)物(wù)之一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想(xiǎng)象力(lì)极为(wèi)丰富,语言运(yùn)用自(zì)如,灵(líng)活多变,能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理说(shuō)得引人(rén)入胜(shèng)。

  他的作品被人称之为“文(wén)学的哲学,哲(zhé)学的文学(xué)”。

  代表作(zuò)品为《庄子》,其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子·秋水

  参考资(zī)料来源(yuán):百度百(bǎi)科-庄子

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