在佛(fú)教中有很(hěn)多(duō)菩萨(sà)。如果不(bù)是(shì)比(bǐ)较专业的(de)人士估(gū)计很多连名(míng)字都说不上(shàng)来(lái)。不过其中有几(jǐ)位菩萨是(shì)大家经常听说的(de)。有(yǒu)观世音普赛、文殊菩(pú)萨(sà)还有(yǒu)地藏王菩(pú)萨。虽然(rán)大家(jiā)常常听说可还是有很(hěn)多问(wèn)题是(shì)不知道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是什么(me)时候。这些(xiē)大(dà)家都不(bù)是很(hěn)了解。下面跟(gēn)着小编一起来大(dà)致的(de)了(le)解一下这些问题吧！烧地香是(shì)怎(zěn)么由来的？

地藏王菩萨

因为每一尊(zūn)菩萨都有(yǒu)他们专门保佑的范文(wén)。打(dǎ)个比较简(jiǎn)单的比方，有的人想要(yào)孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望(wàng)能够赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主要管的就是给(gěi)凡人送孩子。所以每位神圣都(dōu)有他们(men)专(zhuān)门保佑的事情。地藏王菩萨菩(pú)萨不仅能够保佑活(huó)着的(de)人家庭兴旺(wàng)平安(ān)健(jiàn)康。同样也保(bǎo)佑阴间的灵魂能够修正行(xíng)能够早日(rì)超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表(biǎo)率(lǜ)、榜样。他(tā)代表(biǎo)着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿(yuàn)，地狱(yù)不空誓不(bù)成佛。所以他去(qù)地狱众生救度众生。佛和(hé)菩萨可不是民间(jiān)迷信所说(shuō)的管片似的，他(tā)们是开了大智慧(huì)，证得(dé)不(bù)生不死(sǐ)，不再(zài)轮回，永远脱离(lí)苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是大(dà)慈大悲(bēi)的化(huà)身。地(dì)藏王菩萨也(yě)是人们最常(cháng)提到的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩萨

旧俗七(qī)月三十为“地(dì)藏王(wáng)诞辰”，此夜点(diǎn)燃地香，地上支放瓦片，成(chéng)灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类(lèi)，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆(jiē)是，点燃后(hòu)形同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插(chā)香还(hái)有一(yī)个传说(shuō)。每至农(nóng)历七月三十(shí)日(rì)，高(gāo)钱村家家户户(hù)便于门(mén)前插上(shàng)一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风俗(sú)的由来。还(hái)有着一段神(shén)奇(qí)的传说(shuō):相传清朝光绪年间东钱湖一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸却(què)又接踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏偏(piān)患(huàn)上天花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但(dàn)家中一贫如洗(xǐ)。连(lián)供(gōng)天(tiān)灵的(de)神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前(qián)，又在地上插上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地(dì)藏(cáng)往菩(pú)萨(sà)开眼之日被其感(gǎn)动因而施(shī)展法(fǎ)力普渡众生，次日忻家之子(zi)竟奇(qí)迹般痊愈。而后不(bù)久当地(dì)乌云密布天降甘露万物复苏(sū)往日干涸的河(hé)道又流淌着(zhe铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处)淳(chún)淳清水。后人为报答(dá)地藏王菩萨悲(bēi)悯之(zhī)恩.便(biàn)将(jiāng)[插地香(xiāng)"这一风俗(sú)保(bǎo)留至(zhì)今。

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