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陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入(rù)厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将(jiāng)不(bù)失为宰(zǎi)相也。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待他，和(hé)他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果(guǒ)能像为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇上做(zuò)事，至(zhì)少(shǎo)也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去(qù)救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给(gěi)予了(le)文天(tiān)祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天(tiān)祥(x陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文iáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百(bǎi)年来，文(wén)天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多赞(zàn)誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是(shì)当代著名(mí陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文ng)作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文(wén)章中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了(le)文陈述句是什么意思举个例子说明，陈述句是什么意思？语文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾，然(rán)而，毕竟(jìng)“独柱擎天力(lì)弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到(dào)了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的(de)手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖(yá)山，并(bìng)让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡(wáng)了(le)，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽到了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文(wén)天(tiān)祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。